بصددها
رَبَّنا أَخْرِجْنا نَعْمَلْ صالِحاً غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ
، أو لمعرفة قريبة منها كقوله تعالى
صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ . غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ
لأن المعرف الجنسي قريب من النكرة ، ولأن غيرا إذا وقعت بين ضدين ضعف إبهامها .
الثاني : أن تكون استثناء ، فتعرب بإعراب الاسم الواقع بعد ( إلا ) وقد تحدثنا عن ذلك بالتفصيل في غير هذا الموضع فليرجع إليه .
[ سورة فاطر ( 35 ) : آية 38 ]
إِنَّ اللَّهَ عالِمُ غَيْبِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ ( 38 )
الإعراب :
( بذات ) متعلّق بعليم .
جملة : « إنّ اللّه عالم . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « إنه عليم . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
[ سورة فاطر ( 35 ) : آية 39 ]
هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَلا يَزِيدُ الْكافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِلاَّ مَقْتاً وَلا يَزِيدُ الْكافِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلاَّ خَساراً ( 39 )
الإعراب :
( في الأرض ) متعلّق بخلائف ( الفاء ) استئنافيّة ( من ) اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ ، خبره جملة كفر ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( عليه ) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ كفره ( الواو ) عاطفة ( لا ) نافية ( عند ) ظرف منصوب متعلّق ب ( يزيد ) « 1 » ، ( إلّا ) للحصر ( مقتا ) مفعول به ثان منصوب ( الواو ) عاطفة ( لا يزيد . . . إلّا خسارا ) مثل السابقة . .
جملة : « هو الذي . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
هامش
( 1 ) أو متعلّق بحال من ( مقتا ) .