تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 293

مساهمون:

ص٢٩٣
جملة : « إنّ قارون كان . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « كان من قوم موسى . . . » في محلّ رفع خبر إنّ . وجملة : « بغى عليهم . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة كان . وجملة : « آتيناه . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة كان . وجملة : « إنّ مفاتحه لتنوء . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . وجملة : « تنوء بالعصبة . . . » في محلّ رفع خبر إنّ ( الثاني ) . وجملة : « ( اذكر ) إذ قال . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « قال له قومه . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « لا تفرح . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « إنّ اللّه . . . » لا محلّ لها تعليليّة - أو استئناف بيانيّ - وجملة : « لا يحبّ الفرحين . . . » في محلّ رفع خبر إنّ ( الثالث ) . ( 77 ) ( الواو ) عاطفة ( ما ) حرف مصدريّ - أو موصول والعائد محذوف - والمصدر المؤوّل ( ما آتاك . . . ) في محلّ جرّ متعلّق ب ( ابتغ ) ، و ( في ) للسببيّة . ( الواو ) عاطفة ( لا ) ناهية جازمة ( من الدنيا ) متعلّق بنصيب ( ما ) حرف مصدريّ ( إليك ) متعلّق ب ( أحسن ) . والمصدر المؤوّل ( ما أحسن . . . ) في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله أحسن ( الواو ) عاطفة ( لا ) مثل الأولى ( في الأرض ) متعلّق بالفساد ( لا ) نافية . وجملة : « ابتغ . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول . وجملة : « أتاك اللّه . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) أو الاسمي . وجملة : « لا تنس . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول