الإعراب :
( ربّ ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو ( ما ) اسم موصول في محلّ جرّ معطوف على السماوات ( بينهما ) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة ما ( كنتم ) فعل ماض ناقص مبنيّ في محلّ جزم فعل الشرط . . وتم اسم كان .
جملة : « قال . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
وجملة : « هو » ربّ » . . في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « إن كنتم موقنين . . » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول . . . وجواب الشرط محذوف تقديره : فآمنوا به وحده « 1 » .
[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 25 ]
قالَ لِمَنْ حَوْلَهُ أَ لا تَسْتَمِعُونَ ( 25 )
الإعراب :
( لمن ) متعلّق ب ( قال ) ، ( حوله ) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة من ( ألّا ) أداة عرض للتعجّب .
جملة : « قال . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « تستمعون . . » في محلّ نصب مقول القول .
[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 26 ]
قالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ ( 26 )
الإعراب :
( ربّكم ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو ( ربّ ) معطوف بالواو على ربّكم مرفوع . .
جملة : « قال . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « هو » ربّكم » في محلّ نصب مقول القول .
هامش
( 1 ) أو فهذا أولى بالإيقان لظهوره .