منصوب ( الفاء ) عاطفة ( من خلاله ) متعلّق ب ( يخرج ) ، ( الواو ) عاطفة ( من السماء ) متعلّق ب ( ينزّل ) ، و ( من ) لابتداء الغاية ( من جبال ) متعلّق ب ( ينزّل ) فهو بدل من السماء بإعادة الجارّ ، و ( من ) لابتداء الغاية ، وهو بدل اشتمال « 1 » ، ( فيها ) متعلّق بنعت ل ( جبال ) ، والضمير يعود إلى السماء ( من برد ) متعلّق ب ( ينزّل ) و ( من ) تبعيضيّة « 2 » ، ( الفاء ) عاطفة ( به ) متعلّق ب ( يصيب ) ، ( عمّن ) متعلّق ب ( يصرفه ) ، ( بالأبصار ) متعلّق ب ( يذهب ) ، و ( الباء ) للتعدية « 3 » .
جملة : « لم تر . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « يزجي . . . » في محلّ رفع خبر أنّ .
والمصدر المؤوّل ( أنّ اللّه يزجي . . . ) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ترى .
وجملة : « يؤلّف . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة يزجي .
وجملة : « يجعله . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة يؤلّف .
وجملة : « ترى . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الاستئناف .
وجملة : « يخرج . . . » في محلّ نصب حال من الودق .
وجملة : « ينزّل . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ترى الودق « 4 » .
وجملة : « يصيب . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ينزّل .
وجملة : « يشاء . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) .
وجملة : « يصرفه . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة يصيب .
وجملة : « يشاء ( الثانية ) » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) الثاني .
هامش
( 1 ) وهي تبعيضيّة عند بعضهم ومتعلّقة ب ( ينزّل ) ، أي شيئا من جبال واختاره أبو البقاء . .
وعند بعضهم زائدة و ( جبال ) مفعول ينزّل وهو قول الأخفش .
( 2 ) أو ( من ) زائدة و ( برد ) مفعول به .
( 3 ) أو هي بمعنى من ، والمفعول محذوف أي يذهب النور من الأبصار .
( 4 ) أو معطوفة على جملة يزجي ، في محلّ رفع ، وكذلك جملة يصيب وجملة يصرفه .