تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 110

مساهمون:

ص١١٠

الإعراب :

( ذلك ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره الأمر أو الشأن ( الواو ) عاطفة ( من ) اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( له ) متعلّق ب ( خير ) الخبر ( عند ) ظرف منصوب متعلّق ب ( خير ) ، ( الواو ) استئنافيّة ( لكم ) متعلّق بالمبنيّ للمجهول ( أحلّت ) ، ( الأنعام ) نائب الفاعل مرفوع ( إلّا ) أداة استثناء ( ما ) اسم موصول في محلّ نصب على الاستثناء المنقطع - وقيل المتّصل - ( عليكم ) متعلّق بالمبنيّ للمجهول ( يتلى ) ، ونائب الفاعل ضمير مستتر يعود على آيات التحريم التي دلّ عليها الموصول ما ( الفاء ) لربط الجواب بشرط مقدّر ( من الأوثان ) متعلّق بحال من ( الرجس ) . جملة : « ( الأمر ) ذلك . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « من يعظّم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يعظّم . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( من ) . وجملة : « هو خير له . . . » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء . وجملة : « أحلّت . . الأنعام » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يتلى . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . وجملة : « اجتنبوا . . . » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي : إن أردتم الخير فاجتنبوا . وجملة : « اجتنبوا ( الثانية ) » معطوفة على جملة اجتنبوا ( الأولى ) .