و -
وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً
.
ز - قوله :
فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ
، إلى قوله ،
يا مُوسى
.
ح - قوله :
وَلِتُصْنَعَ عَلى عَيْنِي
.
2 - أن التفسيرية : وهي ما ترد بعد ما هو في معنى القول دون لفظه . نحو قوله تعالى :
إِذْ أَوْحَيْنا إِلى أُمِّكَ ما يُوحى ؛ أَنِ اقْذِفِيهِ
. إلى قوله :
« عَلى عَيْنِي »
.
[ سورة طه ( 20 ) : الآيات 42 إلى 44 ]
اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ بِآياتِي وَلا تَنِيا فِي ذِكْرِي ( 42 ) اذْهَبا إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى ( 43 ) فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشى ( 44 )
الإعراب :
( أنت ) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع توكيد للضمير المستتر الفاعل ( أخوك ) معطوف على الضمير الفاعل المستتر بالواو وعلامة الرفع الواو ( بآياتي ) متعلّق بمحذوف حال من المعطوف والمعطوف عليه ، وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على ما قبل الياء ( لا ) ناهية جازمة ( تنيا ) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون . . و ( الألف ) فاعل ( في ذكري ) متعلّق ب ( تنيا ) ، و ( في ) بمعنى ( عن ) ، ( إلى فرعون ) متعلّق ب ( اذهبا ) ، ( له ) متعلّق ب ( قولا ) ، ( قولا ) مفعول به منصوب « 1 » أي كلاما ليّنا .
جملة : « اذهب . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « لا تنيا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الاستئناف .
وجملة : « اذهبا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة مؤكّدة للأولى .
وجملة : « إنّه طغى . . . » لا محلّ لها تعليليّة .
هامش
( 1 ) أو هو مفعول مطلق ، والمفعول به مقدّر أي قولا له ما يهديه قولا ليّنا .