تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 369

مساهمون:

ص٣٦٩
وجملة : « جئت . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة لبثت . وجملة النداء : « يا موسى » لا محلّ لها اعتراضيّة . 41 - ( الواو ) عاطفة ( لنفسي ) متعلّق ب ( اصطنعتك ) . وجملة : « اصطنعتك . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جئت .

الصرف :

( سؤلك ) ، اسم لما يسأل عنه أي بمعنى المسؤول ، وزنه فعل بضمّ فسكون . ( الساحل ) اسم جامد بمعنى الشاطئ وهو على لفظ اسم الفاعل من سحل الثلاثيّ باب فتح . ( محبّة ) ، مصدر ميميّ من حبّ الثلاثيّ ، وزنه مفعلة ، و ( التاء ) للمبالغة . ( فتونا ) ، مصدر سماعيّ لفعل فتن الثلاثيّ باب ضرب ، وزنه فعول بضمّتين ، وثمّة مصدر آخر للفعل هو فتن بفتح فسكون . ويجوز أن يكون ( فتونا ) جمعا لفتنة فيكون اسما . ( اصطنع ) ، فيه ( إبدال ) تاء الافتعال طاء لمجيئها بعد الصاد وأصله اصتنعتك .

البلاغة

1 - الإبهام : في قوله تعالى
« ما يُوحى »
إبهام مجرد وهو كثير في القرآن الكريم . 2 - التنكير : في قوله تعالى « محبة » . نكّر المحبة ، لما في تنكيرها من الفخامة الذاتية بالفخامة الإضافية ، أي محبة
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 369 | محمود صافي