تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 202

مساهمون:

ص٢٠٢
( الواو ) استئنافيّة ( لا ) نافية ( يظلم ) مثل يغادر ( ربّك ) فاعل مرفوع . . و ( الكاف ) مضاف إليه ( أحدا ) مفعول به منصوب . وجملة : « وضع الكتاب . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة زعمتم . . وجملة : « ترى المجرمين . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة وضع الكتاب . وجملة : « يقولون . . . » في محلّ نصب معطوفة على الحال ( مشفقين ) . وجملة : « التحسّر . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « ما لهذا الكتاب . . . » لا محلّ لها جواب التحسّر . وجملة : « لا يغادر . . . » في محلّ نصب حال من الكتاب . وجملة : « أحصاها . . . » في محلّ نصب نعت لصغيرة وكبيرة « 1 » . وجملة : « وجدوا . . . » في محلّ نصب حال من فاعل يقولون بتقدير ( قد ) « 2 » . وجملة : « عملوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) . وجملة : « لا يظلم ربّك . . . » لا محلّ لها استئناف تعليليّ .

الصرف :

( بارزة ) ، مؤنّث بارز ، اسم فاعل من برز الثلاثيّ ، على وزن فاعل . ( صفّا ) ، مصدر سماعيّ لفعل صفّ الثلاثيّ ، وزنه فعل بفتح فسكون . ( مشفقين ) ، جمع مشفق ، اسم فاعل من فعل أشفق الرباعيّ ، وزن مفعل بضمّ الميم وكسر العين . ( حاضرا ) ، اسم فاعل من الثلاثيّ حضر وزنه فاعل .
هامش
( 1 ) أو هي مفعول به ثان لفعل يغادر - بمعنى يترك - الذي يتعدّى لمفعولين . ( 2 ) يجوز أن تكون مقطوعة على الاستئناف فلا محلّ لها .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 202 | محمود صافي