فجئت وقد نضّت لنوم ثيابها * لدى الستر إلا لبسة المتفضل
واني لتعروني لذكراك هزة * كما انتفض العصفور بلله القطر
[ سورة الكهف ( 18 ) : الآيات 6 إلى 8 ]
فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً ( 6 ) إِنَّا جَعَلْنا ما عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَها لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً ( 7 ) وَإِنَّا لَجاعِلُونَ ما عَلَيْها صَعِيداً جُرُزاً ( 8 )
الإعراب :
( الفاء ) استئنافيّة ( لعلّك ) حرف ترجّ ونصب . . و ( الكاف ) ضمير في محلّ نصب اسم لعلّ ( باخع ) خبر لعلّ مرفوع ( نفسك ) مفعول به لاسم الفاعل باخع منصوب . . و ( الكاف ) مضاف إليه ( على آثارهم ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( باخع ) و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( إن ) حرف شرط جازم ( لم ) حرف نفي ( يؤمنوا ) مضارع مجزوم فعل الشرط ، وعلامة الجزم حذف النون . . و ( الواو ) فاعل ( الباء ) حرف جرّ ( ها ) حرف تنبيه ( ذا ) اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب ( يؤمنوا ) ، ( الحديث ) بدل من اسم الإشارة - أو عطف بيان - مجرور ( أسفا ) مفعول لأجله منصوب « 1 » .
جملة : « لعلّك باخع . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « لم يؤمنوا . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . . وجواب الشرط محذوف دلّ عليه قوله لعلّك باخع . .
7 - ( إنّا ) حرف مشبّه بالفعل . . و ( نا ) ضمير في محلّ نصب اسم إنّ
هامش
( 1 ) أو مصدر في موضع الحال من الضمير في باخع .