تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 107

مساهمون:

ص١٠٧
الشرط . . و ( نا ) ضمير فاعل ( اللام ) لام القسم ( نذهبنّ ) مضارع مبنيّ على الفتح في محلّ رفع ، و ( النون ) للتوكيد ، والفاعل نحن للتعظيم ( الباء ) حرف جرّ ( الذي ) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بفعل نذهبنّ ( أوحينا ) مثل شئنا لا محلّ له ( إلى ) حرف جرّ و ( الكاف ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( أوحينا ) ، ( ثمّ ) حرف عطف ( لا تجد . . وكيلا ) مثل نظيرها « 1 » ، والجارّ والمجرور ( به ) متعلّق بالاستقرار الذي تعلّق به الجارّ ( لك ) وهو المفعول الثاني . وجملة : « شئنا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة - أو معطوفة على استئناف سابق - . وجملة : « نذهبنّ . . . » لا محلّ لها جواب القسم . . وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم . وجملة : « أوحينا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) . وجملة : « لا تجد . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة القسم . 87 - ( إلّا ) أداة استثناء ( رحمة ) منصوبة على الاستثناء المنقطع « 2 » ، ( من ربّك ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( رحمة ) « 3 » ، و ( الكاف ) مضاف إليه ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل ( فضله ) اسم إنّ منصوب ، و ( الهاء ) مضاف إليه ( كان ) فعل ماض ناقص - ناسخ - واسمه ضمير مستتر تقديره هو ( على ) حرف جرّ ( الكاف ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( كبيرا ) وهو خبر كان منصوب .
هامش
( 1 ) في الآية ( 75 ) من هذه السورة . ( 2 ) أو المتّصل لأنّ الرحمة من جنس الوكيل على رأي بعض المفسّرين . . وهو عند العكبريّ مفعول لأجله بعد إلّا التي للاستدراك أي لكن حفظناه للرحمة ، كما يجوز عنده أن يكون مفعولا مطلقا لفعل محذوف والتقدير لكن رحمناك رحمة . ( 3 ) أو متعلّق بمحذوف نعت لرحمة .