[ سورة النحل ( 16 ) : الآيات 45 إلى 47 ]
أَ فَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ ( 45 ) أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَما هُمْ بِمُعْجِزِينَ ( 46 ) أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلى تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ ( 47 )
الإعراب
( الهمزة ) للاستفهام التوبيخيّ ( الفاء ) استئنافيّة ( أمن ) فعل ماض ( الذين ) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل ( مكروا ) فعل ماض وفاعله ( السيّئات ) مفعول به منصوب « 1 » بتضمينه معنى عملوا ، وعلامة النصب الكسرة ( أن ) حرف مصدريّ ونصب ( يخسف ) مضارع منصوب ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل ( الباء ) حرف جرّ و ( هم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( يخسف ) ، ( الأرض ) مفعول به منصوب .
والمصدر المؤوّل ( أن يخسف ) في محلّ نصب مفعول به عامله أمن .
( أو ) حرف عطف ( يأتيهم ) مثل يخسف ومعطوف عليه . و ( هم ) ضمير مفعول به ( العذاب ) فاعل مرفوع ( من ) حرف جرّ ( حيث ) اسم مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ متعلّق ب ( يأتيهم ) ، ( لا يشعرون ) مثل لا تعلمون « 2 » .
جملة : « أمن الذين . . . » لا محلّ لها استئنافيّة « 3 » .
هامش
( 1 ) أو مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته أي مكروا المكرات السيّئات ، والمكرات بفتح الكاف جمع مكرة بسكون الكاف مصدر المرّة من المكر . . ويجوز أن يكون مفعولا به ل ( أمن ) ، أي أمنوا العقوبات السيّئات ، وعلى هذا فالمصدر المؤوّل ( أن يخسف ) بدل منه .
( 2 ) في الآية ( 43 ) من هذه السورة .
( 3 ) أو هي معطوفة بحرف العطف على مقدّر مستأنف أي ألم يتفكّروا فأمنوا - قاله الزمخشريّ - ولكن ما جرينا عليه يبعدنا عن التأويل ولا يأباه المعنى ولا قواعد الإعراب .