والفاعل أنت ( على يوسف ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( تأمنّا ) ، وعلامة الجرّ الفتحة ( الواو ) واو الحال ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل - ناسخ - و ( نا ) ضمير في محلّ اسم إنّ ( له ) مثل لك متعلّق ب ( ناصحون ) وهو خبر إنّ مرفوع وعلامة الرفع الواو و ( اللام ) المزحلقة .
جملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « يا أبانا . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « ما لك . . . » لا محلّ لها جواب النداء .
وجملة : « لا تأمنّا » في محلّ نصب حال من ضمير الخطاب .
وجملة : « إنّا له لناصحون » في محلّ نصب حال من ( يوسف ) أو من ضمير المفعول في ( تأمنّا ) .
( أرسله ) فعل أمر دعائيّ ، والفاعل أنت ، و ( الهاء ) مفعول به ( مع ) ظرف منصوب متعلّق ب ( أرسله ) ، و ( نا ) ضمير مضاف إليه ( غدا ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( أرسله ) ، ( يرتع ) مضارع مجزوم جواب الطلب ، والفاعل هو ( يلعب ) مجزوم معطوف على ( يرتع ) بالواو ( الواو ) واو الحال ( إنّا له لحافظون ) مثل إنّا له لناصحون .
وجملة : « أرسله . . . » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول .
وجملة : « يرتع . . » لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء .
وجملة : « يلعب . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة يرتع .
وجملة : « إنّا له لحافظون » في محلّ نصب حال من ضمير المتكلم في ( معنا ) ، أو من ضمير الغائب في ( أرسله ) .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 389
مساهمون: محمود صافي
ص٣٨٩