وجملة : « لا تعثوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء .
( بقيّة ) مبتدأ مرفوع ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( خير ) خبر مرفوع ( اللام ) حرف جرّ و ( كم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخير ( إن ) حرف شرط جازم ( كنتم ) فعل ماض ناقص مبنيّ على السكون في محلّ جزم فعل الشرط . . و ( تم ) ضمير اسم كان ( مؤمنين ) خبر كان منصوب وعلامة النصب الياء ( الواو ) عاطفة ( ما أنا عليكم بحفيظ ) مثل ما هي من الظالمين ببعيد « 1 » .
وجملة : « بقيّة اللّه خير » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول .
وجملة : « إن كنتم مؤمنين » لا محلّ لها استئنافيّة . . وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي إن كنتم مؤمنين فإنّ بقيّة اللّه خير لكم ، فالخير مشروط بالإيمان .
وجملة : « ما أنا . . بحفيظ » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة إن كنتم مؤمنين .
الصرف :
( المكيال ) ، اسم آلة من كال الثلاثيّ المتعدّي ، وزنه مفعال بكسر الميم .
( بقيّة ) ، رسمت في المصحف بالتاء المفتوحة ، وليس في القرآن غيرها رسمت كذلك .
البلاغة
التكرار : في قوله تعالى
« وَيا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيالَ وَالْمِيزانَ بِالْقِسْطِ »
.
فقد وقع التكرار في هذه القصة من ثلاثة أوجه ، لأنه قال ولا تنقصوا
هامش
( 1 ) في الآية ( 83 ) من هذه السورة .