وجملة : « يا قوم . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « اعبدوا . . . » لا محلّ لها جواب النداء .
وجملة : « ما لكم من إله . . . » لا محلّ لها تعليليّة .
وجملة : « لا تنقصوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة اعبدوا .
وجملة : « إنّي أراكم . . . » لا محلّ لها تعليليّة .
وجملة : « أراكم بخير . . . » في محلّ رفع خبر إنّ ( الأول ) .
وجملة : « إنّي أخاف . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّي أراكم .
وجملة : « أخاف عليكم . . . » في محلّ رفع خبر إنّ ( الثاني ) .
( الواو ) عاطفة ( يا قوم ) مرّ إعرابها « 1 » ، ( أوفوا ) فعل أمر مبنيّ على حذف النون . . والواو فاعل ( المكيال ) مفعول به منصوب ( الميزان ) معطوف على المكيال بالواو منصوب ( بالقسط ) جارّ ومجرور متعلّق بحال من فاعل أوفوا ( الواو ) عاطفة ( لا تبخسوا الناس ) مثل ولا تنقصوا المكيال ( أشياءهم ) مفعول به ثان منصوب . . و ( هم ) مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( لا تعثوا ) مثل لا تنقصوا ( في الأرض ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( تعثوا ) ، ( مفسدين ) حال مؤكّدة لمضمون الجملة منصوبة وعلامة النصب الياء .
وجملة : « يا قوم . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة يا قوم السابقة .
وجملة : « أوفوا . . . » لا محلّ لها جواب النداء .
وجملة : « لا تبخسوا الناس . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء .
هامش
( 1 ) في الآية ( 50 ) من هذه السورة .