فعد إليها في مواطنها .
ولما استبدلت اللام والفعل باسم الفاعل نصب على أنه خبر كان . فتأمل .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 34 ]
وَما لَهُمْ أَلاَّ يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَما كانُوا أَوْلِياءَهُ إِنْ أَوْلِياؤُهُ إِلاَّ الْمُتَّقُونَ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ ( 34 )
الإعراب
- ( الواو ) استئنافيّة ( ما ) اسم استفهام مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( اللام ) حرف جرّ و ( هم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر ما ( أن ) حرف مصدرّي ونصب ( لا ) حرف نفي ( يعذّب ) مضارع منصوب بأن و ( هم ) ضمير مفعول به ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع .
والمصدر المؤوّل ( ألّا يعذّبهم ) في محلّ جرّ ب ( في ) محذوف متعلّق بما تعلّق به الجار والمجرور في ( لهم ) أي في الخبر ، والتقدير أيّ شيء لهم في انتفاء العذاب .
( الواو ) حاليّة ( هم ) ضمير في محلّ رفع مبتدأ ( يصدّون ) مضارع مرفوع . . . والواو فاعل ( عن المسجد ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يصدّون ) ، ( الحرام ) نعت للمسجد مجرور مثله ( الواو ) عاطفة ( ما ) نافية ( كانوا ) ماض ناقص - ناسخ - مبنيّ على الضمّ . . . والواو ضمر اسم كان ( أولياء ) خبر كان منصوب و ( الهاء ) ضمير مضاف إليه ( إن ) حرف نفي ( أولياء ) مبتدأ مرفوع و ( الهاء ) مثل المتقدّم ( إلّا ) أداة حصر ( المتّقون ) خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو ( الواو ) عاطفة ( لكنّ ) حرف استدراك ونصب ( أكثر ) اسم لكنّ منصوب و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( لا ) نافية ( يعلمون ) مثل يصدّون .
وجملة : « ما لهم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .