تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 120

مساهمون:

ص١٢٠
للتشبيه - ناسخ - و ( الهاء ) ضمير في محلّ نصب اسم كأنّ ( ظلّة ) خبر مرفوع ( الواو ) عاطفة - أو حاليّة - ( ظنّوا ) مثل ورثوا « 1 » ، ( أنّ ) حرف مشبّه بالفعل للتوكيد و ( الهاء ) ضمير اسم أنّ ( واقع ) خبر مرفوع ( الباء ) حرف جرّ و ( هم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( واقع ) . والمصدر المؤوّل ( أنّه واقع بهم ) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعوليّ ظنّ . ( خذوا ) فعل أمر مبنيّ على حذف النون . . والواو فاعل ( ما ) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به ( آتينا ) مثل نتقنا و ( كم ) ضمير مفعول به ( بقوّة ) جارّ ومجرور حال من ضمير الخطاب أي مجدّين أو مجتهدين ( الواو ) عاطفة ( اذكروا ) مثل خذوا ( ما ) مثل الأول ( في ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف صلة ما ( لعلّ ) للترجّي حرف مشبّه بالفعل و ( كم ) ضمير اسم لعلّ ( تتّقون ) مضارع مرفوع . . والواو فاعل . وجملة : « نتقنا . . . » في محلّ جرّ بإضافة ( إذ ) إليها . وجملة : « كأنّه ظلّة » في محلّ نصب حال من الجبل . وجملة : « ظنّوا . . . » في محلّ جرّ معطوفة على جملة نتقنا « 2 » . وجملة : « خذوا » في محلّ نصب مقول القول لقول محذوف أي وقلنا خذوا وجملة القول معطوفة على جملة نتقنا . وجملة : « آتيناكم . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
هامش
( 1 ) في الآية ( 169 ) من هذه السورة . ( 2 ) يجوز أن تكون الجملة حالا من الجبل بتقدير ( قد ) . كما يجوز أن تكون استئنافيّة لا محلّ لها .