وجملة : « يبشّرك » في محلّ رفع خبر إنّ .
وجملة : « اسمه المسيح » في محلّ جرّ نعت لكلمة .
الصرف :
( المسيح ) ، قال بعضهم هو لفظ عبريّ معناه المبارك ، وقال آخرون هو مبالغة اسم الفاعل وزنه فعيل على أحد قولين لأنه مسيح الأرض بالسياحة أو لأنه يمسح ذا العاهة فيبرأ ، أو هو فعيل بمعنى المفعول على قول آخر لأنه مسح بالبركة ، أو لأنه مسيح القدم أو مسيح وجهه بالملاحة ثمّ نقل من الصفة إلى الاسم .
( عيسى ) ، قيل هو مأخوذ من العيس وهو بياض تعلوه حمرة ( وانظر الآية 87 من سورة البقرة ) .
( وجيها ) ، صفة مشبّهة وزنه فعيل من فعل وجه يوجه باب كرم .
( المقرّبين ) ، جمع المقرّب ، اسم مفعول من قرّب الرباعيّ وزنه مفعّل بضمّ الميم وفتح العين المشدّدة .
الفوائد
- إذ تكون ظرفا للزمان نحو : « جئت إذ طلعت الشمس » وقد تكون ظرفا للمستقبل كقوله تعالى :
« فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ إِذِ الْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ »
وقد تقع موقع المضاف إليه فيضاف اسم زمان كقوله تعالى :
رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا
وهي تلزم الإضافة إلى الجمل ، وقد يحذف جزء من الجملة أو كلها ويعوض عنها بتنوين العوض كقوله تعالى :
« فَلَوْ لا إِذا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ »
أي حين بلغت الروح الحلقوم تنظرون .