تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 156

مساهمون:

ص١٥٦
على السكون في محلّ جزم فعل الشرط . . و ( تم ) ضمير اسم كان في محلّ رفع ( تحبّون ) مضارع مرفوع . . والواو فاعل ( اللّه ) لفظ الجلالة مفعول به منصوب ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( اتّبعوا ) فعل أمر مبنيّ على حذف النون . . والواو فاعل و ( النون ) للوقاية و ( الياء ) ضمير مفعول به ( يحبب ) مضارع مجزوم جواب الطلب و ( كم ) ضمير مفعول به ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( الواو ) عاطفة ( يغفر ) مضارع مجزوم معطوف على ( يحبب ) ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( اللام ) حرف جرّ و ( كم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( يغفر ) ، ( ذنوب ) مفعول به منصوب و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( الواو ) استئنافيّة ( اللّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( غفور ) خبر مرفوع ( رحيم ) خبر ثان مرفوع . جملة : « قل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « إن كنتم تحبّون . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « تحبّون اللّه » في محلّ نصب خبر كان . وجملة : « اتّبعوني » في محلّ جزم جواب الشرط الجازم مقترنة بالفاء . وجملة : « يحببكم » لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء أي انّ تتّبعوني يحببكم اللّه . وجملة : « اللّه غفور . . » لا محلّ لها استئنافيّة فيها معنى التعليل .

البلاغة

1 -
« يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ »
أي يرضى عنكم ، فيقربكم من جناب عزه ، ويبوئكم في جوار قدسه . عبر عنه بالمحبّة بطريق الاستعارة أو المشاكلة .

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 32 ]

قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكافِرِينَ ( 32 )