تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 143

مساهمون:

ص١٤٣
وجملة : « لن تمسّنا النار » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « غرّهم . . ما كانوا » في محلّ رفع معطوفة على جملة قالوا . وجملة : « كانوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الاسميّ أو الحرفيّ ( ما ) . وجملة : « يفترون » في محلّ نصب خبر كان .

الصرف :

( معدودات ) ، جمع معدود ، اسم مفعول من فعل عدّ على وزن مفعول ( البقرة 203 ) . ( يفترون ) ، فيه إعلال بالحذف ، أصله يفتريون ، استثقلت الضمّة على الياء فسكّنت بنقل حركتها إلى الراء ، ثمّ حذف الياء لسكونها وسكون الواو بعدها . . وزنه يفتعون .

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 25 ]

فَكَيْفَ إِذا جَمَعْناهُمْ لِيَوْمٍ لا رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ( 25 )

الإعراب

( الفاء ) استئنافيّة ( كيف ) اسم استفهام مبنيّ على الفتح في محلّ رفع خبر مقدّم لمبتدأ محذوف تقديره صنعهم أو حالهم « 1 » ، ( إذا ) ظرف مجرّد عن الشرط في محلّ نصب متعلّق بالمبتدأ المقدّر لأنه بتقدير مصدر « 2 » ، ( جمعنا ) ، فعل ماض مبنيّ على السكون . . و ( نا ) فاعل و ( هم ) ضمير مفعول به ، ( ليوم ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( جمعناهم ) على حذف مضاف أي لجزاء يوم ( لا ) نافية للجنس ( ريب ) اسم لا مبنيّ على
هامش
( 1 ) يجوز نصبه على الحال بفعل محذوف تقديره يصنعون . . والتقدير الأول أقيس . ( 2 ) أو متعلّق الفعل المقدّر .