إعرابها في الآية السابقة ( الأميّين ) معطوف على الموصول بالواو وعلامة الجرّ الياء ( الهمزة ) للاستفهام الدال على الأمر ( أسلمتم ) فعل ماض مبنيّ على السكون . . وتم ضمير فاعل ( الفاء ) استئنافيّة ( إن أسلموا ) مثل إن حاجّوا ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( قد ) حرف تحقيق ( اهتدوا ) فعل ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين لا محلّ له . . والواو فاعل ( الواو ) عاطفة ( إن تولّوا ) مثل إن حاجّوا . . والبناء في ( تولّوا ) كالبناء في ( اهتدوا ) ، ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( إنّما ) كافّة ومكفوفة ( على ) حرف جرّ و ( الكاف ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم ( البلاغ ) مبتدأ مؤخّر مرفوع . ( الواو ) استئنافيّة ( اللّه بصير بالعباد ) سبق إعرابها « 1 » .
جملة : « إن حاجّوك » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة في الآية السابقة « 2 » .
وجملة : « قل . . » في محلّ جزم جواب الشرط الجازم مقترنة بالفاء .
وجملة : « أسلمت وجهي . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « اتّبعن » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) .
وجملة : « قل ( الثانية ) » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « أوتوا الكتاب » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « أأسلمتم » في محلّ نصب مقول القول .
هامش
( 1 ) في الآية ( 15 ) من هذه السورة .
( 2 ) يجوز أن تكون استئنافيّة من غير عطف .