تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 132

مساهمون:

ص١٣٢

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 19 ]

إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآياتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ ( 19 )

الإعراب :

( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل ( الدين ) اسم إنّ منصوب ( عند ) ظرف مكان منصوب متعلّق بمحذوف نعت للدين أي : الدين الثابت أو المرضيّ عند اللّه . . أو بمحذوف حال من الدين والعامل فيه معنى التوكيد ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( الإسلام ) خبر إنّ مرفوع ( الواو ) عاطفة ( ما ) نافية ( اختلف ) فعل ماض ( الذين ) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل ( أوتوا ) فعل ماض مبنيّ للمجهول مبنيّ على الضمّ . . والواو نائب فاعل ( الكتاب ) مفعول به منصوب ( إلّا ) أداة حصر ( من بعد ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( اختلف ) ، ( ما ) حرف مصدريّ ( جاء ) فعل ماض و ( هم ) ضمير مفعول به ( العلم ) فاعل مرفوع . والمصدر المؤوّل ( ما جاءهم العلم ) في محلّ جرّ مضاف إليه . ( بغيا ) مفعول لأجله منصوب « 1 » ، ( بين ) ظرف مكان منصوب متعلّق ب ( بغيا ) أو بمحذوف نعت له و ( هم ) مضاف إليه ( الواو ) استئنافيّة - أو عاطفة - ( من ) اسم شرط جازم مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( يكفر ) مضارع مجزوم فعل الشرط ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( بآيات ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يكفر ) ، ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( إنّ اللّه ) مثل إنّ الدين ( سريع ) خبر إنّ مرفوع ( الحساب ) مضاف إليه مجرور .
هامش
( 1 ) أو مصدر في موضع الحال .