الضّحى : مواظب عليها
حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ
البقرة :
238 .
واحتفظ بالشّيء ، وتحفّظ به : عني بحفظه ، واحتفظ بما أعطيتك فإنّ له شأنا .
وعليك بالتّحفّظ من النّاس ، وهو التّوقّي .
وحفّظه القرآن . وهو حفيظ عليه : رقيب .
وتقلّدت بحفيظ الدّرّ ، أي بمحفوظه ومكنونه لنفاسته .
وهو من أهل الحفيظة والحفظة ، وهم أهل الحفائظ والمحفظات ، وهي الحميّة والغضب عند حفظ الحرمة .
وفي المثل : « المقدرة تذهب الحفيظة » يضرب في وجوب العفو عند المقدرة .
ويقولون : ألك محفظة ، أي حرمة تحفظك أي تغضبك ، يقال أحفظه كذا ، أي أغضبه .
واذهب في حفيظة : في تقيّة وتحفّظ .
ومن المجاز : طريق حافظ : واضح . قال النّضر : هو البيّن ، يستقيم لك ما استقمت له مثل محزّ العنق ، فأمّا الطّريق الّذي يقود اليومين ثمّ ينقطع ، فليس بحافظ .
[ واستشهد بالشّعر مرّتين ] ( 88 )
الطّبرسيّ : الحفظ : ضبط الشّيء في النّفس ، ثمّ يشبّه به ضبطه بالمنع من الذّهاب . والحفظ : خلاف النّسيان .
وأحفظه : أغضبه ، لأنّه حفظ عليه ما يكرهه ، ومنه الحفيظة : الحميّة ، والحفاظ : المحافظة . ( 1 : 342 )
ابن برّيّ : عن القزّاز قال : استحفظته الشّيء :
جعلته عنده يحفظه ، يتعدّى إلى مفعولين ، ومثله كتبت الكتاب واستكتبته الكتاب . ( ابن منظور 7 : 442 )
ابن الأثير : في حديث حنين : « أردت أن أحفظ النّاس ، وأن يقاتلوا عن أهليهم وأموالهم » أي أغضبهم ، من الحفيظة : الغضب . ومنه الحديث : « فبدرت منّي كلمة أحفظته » أي أغضبته . ( 1 : 408 )
الفيّوميّ : حفظت المال وغيره حفظا ، إذا منعته من الضّياع والتّلف ، وحفظته : صنته عن الابتذال ، واحتفظت به .
والتّحفّظ : التّحرّز . وحافظ على الشّيء محافظة ، ورجل حافظ لدينه وأمانته ويمينه وحفيظ أيضا ؛ والجمع :
حفظة وحفّاظ ، مثل كافر في جمعيه .
وحفظ القرآن ، إذا وعاه على ظهر قلبه .
واستحفظته الشّيء : سألته أن يحفظه . وقيل :
استودعته إيّاه ، وفسّر
بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتابِ اللَّهِ
المائدة : 44 ، بالقولين . ( 142 )
الفيروز اباديّ : حفظه كعلمه : حرسه ، والقرآن :
استظهره ، والمال : رعاه ، فهو حفيظ وحافظ ، من حفّاظ وحفظة .
ورجل حافظ العين : لا يغلبه النّوم .
والحفيظ : الموكّل بالشّيء كالحافظ ، وفي الأسماء الحسنى : الّذي لا يعزب عنه شيء في السّماوات ولا في الأرض تعالى شأنه .
والحافظ : الطّريق البيّن المستقيم .
والحفظة محرّكة : الّذين يحصون أعمال العباد من الملائكة ، وهم الحافظون .
والحفظة بالكسر ، والحفيظة : الحميّة والغضب .
وأحفظه : أغضبه فاحتفظ ، أو لا يكون إلّا بكلام قبيح .