تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 525

مساهمون:

ص٥٢٥

ح ض ر 11 لفظا ، 25 مرة : 15 مكّيّة ، 10 مدنيّة في 16 سورة : 12 مكّيّة ، 4 مدنيّة

حضر 5 : - 5 أحضرت 1 : 1 حضروه 1 : 1 أحضرت 1 : - 1 يحضرون 1 : 1 لنحضرنّهم 1 : 1 حاضرا 1 : 1 محضرا 1 : - 1 حاضري 1 : - 1 محضرون 7 : 7 حاضرة 2 : - 2 المحضرين 2 : 2 محتضر 1 : 1

النّصوص اللّغويّة

أبو عمرو ابن العلاء : يقال : طلعت حضار والوزن ، وهما كوكبان يطلعان قبل سهيل ، فإذا طلع أحدهما ظنّ أنّه سهيل ، وكذلك الوزن إذا طلع ، وهما محلّفان « 1 » عند العرب ، سمّيا محلّفين لاختلاف النّاظرين إليهما إذا طلعا ، فيحلف أحدهما أنّه سهيل ، ويحلف الآخر أنّه ليس به . ( الأزهريّ 4 : 201 ) الخليل : الحضر : خلاف البدو ، والحاضرة : خلاف البادية ، لأنّ أهل الحاضرة حضروا الأمصار والدّيار . والبادية يشبه أن يكون اشتقاق اسمه من : بدا يبدو ، أي برز وظهر ، ولكنّه اسم لزم ذلك الموضع خاصّة دون ما سواه . والحضرة : قرب الشّيء ، تقول : كنت بحضرة الدّار . وضربته بحضرة فلان ، وبمحضره أحسن في هذا . والحاضر : هم الحيّ إذا حضروا الدّار الّتي بها مجتمعهم ، فصار الحاضر اسما جامعا كالحاجّ والسّامر ونحوهما . والحضر والحضار : من عدو الدّابّة ، والفعل : الإحضار . وفرس محضير ، بمعنى محضار ، غير أنّه لا يقال إلّا
هامش
( 1 ) كذا ، وفي اللّسان سمّيا محلفين من ( أحلف ) ، وهكذا يأتي عن ابن سيده .