والاهتمام بهذين الرّكنين من العقيدة - أي المبدأ والمعاد - في مكّة كان أكثر من المدينة الّتي كانت دار التّشريع في الأغلب .
وثالثا : مرادفات « الحساب » في القرآن أربعة موادّ :
1 - العدد ( 90 و 91 ) :
عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسابَ ، *
و
إِنَّ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ
الحجّ :
47 ، وآيات أخرى .
2 - القدر ، والقدر ، والمقدار :
قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً
الطّلاق : 3 ، و
وَما نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ
الحجر : 21 ، و
كُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدارٍ
الرّعد : 8 .
3 - الإحصاء :
وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ
الطّلاق : 1 ، وآيات أخرى .
4 - ألقاب :
فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى
النّجم : 9 ، أي قدر قاب قوسين .