بمعنى عدّه .
وجاء أيضا من « حسبه » بمعنى احتساب الأجر ، يقال : احتسب ولده ، إذا مات كبيرا ، وبمعنى الاختبار يقال : احتسب فلانا ، أي اختبر ما عنده ، ومنه احتسبت ما في نفسي ، أي اختبرته ، وبمعنى الإنكار ، يقال :
احتسب على فلان ، أي أنكر عليه قبيح عمله ، ومنه محتسب البلد . وقد تفرّقت هذه المعاني في النّصوص اللّغويّة ، فلاحظ .
3 - جاء الفعل فيها مضارعا منفيّا ب ( لم ) في الأوليين وهو نفي في الماضي ، وب ( لا ) في الأخيرة وهو نفي في المستقبل ، وسياقها جميعا الاستمرار ، ولا سيّما في الثّانية :
ما لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ ،
والاستمرار فيها إتمام للمبالغة أو التّكلّف .
ولهذا فالسّياق في الأوليين آكد تهويلا ، وفي الأخيرة أخفّ تبشيرا وتكريما .
المحور الثّاني : الحساب وهو أكثرها ، جاء 48 مرّة ( 47 - 94 ) مع تكرارها في ( 52 و 66 ) ، وهي صنفان : حساب الأعمال 43 آية ، وحساب الأشياء 4 آيات ( 90 - 93 ) :
الصّنف الأوّل : حساب الأعمال بصيغ وتعابير مختلفة :
أ - ثلاث مرّات فعلا من « المفاعلة » : مرّة ماضيا ومرّتين مضارعا :
( 47 ) :
وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّها وَرُسُلِهِ فَحاسَبْناها حِساباً شَدِيداً وَعَذَّبْناها عَذاباً نُكْراً .
( 48 ) :
وَإِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ . . . .
( 49 ) :
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ * فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِساباً يَسِيراً .
وفيها بحوث :
1 - المحاسبة هي المناقشة في الحساب ، والصّيغة للمشاركة بين طرفين : طرف منها في الآيات هو اللّه عزّ وجلّ ، والآخر النّاس ، وهي عبارة عن الدّقّة في الحساب .
2 - واحدة منها ( 49 ) رحمة ورجاء ، وهي خاصّة بمن أوتي كتابه في الآخرة بيمينه فيحاسب حسابا يسيرا .
واثنتان منها عذاب وإنذار : إحداهما ( 47 ) راجعة إلى الدّنيا ، على فساد عمل أهل قرية عتت عن أمر ربّها ، فحاسبهم اللّه حسابا شديدا ، وعذّبهم عذابا نكرا ، وقد جاءت ماضيا .
والأخرى ( 48 ) راجعة إلى الآخرة ، على فساد العقيدة في الدّنيا ، سواء أبداها أو أخفاها . وهذه وما بعدها الرّاجعتان إلى الآخرة جاءتا مضارعا .
3 - المعادلة بين الآيتين ( 47 و 49 ) واضحة من حيث الفعل : الماضي والمضارع ، والمعلوم والمجهول :
( حاسبناها ، يحاسب ) ومن حيث اليسر والشّدّة في الحساب ، فجاء في آية الرّحمة
فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِساباً يَسِيراً
وفي آية العذاب
فَحاسَبْناها حِساباً شَدِيداً .
ب - وجاء بلفظ « حساب » 12 مرّة في 11 آية ( 49 - 59 ) وهي مختلفة إعرابا وأسلوبا : أمّا الإعراب فثلاث مرّات منصوبا ( 49 - 51 )
لا يَرْجُونَ حِساباً
،