وقال الفخر الرّازيّ : « واحتجّ به من أوجب العقاب عقلا ، وأجاب بأنّه لمّا استحال الخلف على اللّه يجري مجرى الواجب » .
وقال الطّباطبائيّ : « وإنّما قضى ذلك نفسه على نفسه إذ لا حاكم يحكم عليه » ، فكأنّه أنكر حكم العقل بوجوب العقاب ، وهو الصّواب : والبحث فيه موكول إلى « ق ض ي » فانتظر .
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 759
مساهمون: مجمع البحوث الاسلامية
ص٧٥٩