والحتم : القطع بالأمر ؛ وذلك حتم من اللّه قاطع .
والحتم والجزم والقطع بالأمر ، معناه واحد .
والمقضيّ : الّذي قضي بأنّه يكون . ( 7 : 143 )
الميبديّ : حتم ذلك ، وقضى قضاء لا محيص عنه .
( 6 : 74 )
الزّمخشريّ : الحتم : مصدر ، حتم الأمر ، إذا أوجبه ، فسمّي به الموجب ، كقولهم : خلق اللّه وضرب الأمير .
أي كان ورودهم واجبا على اللّه ، أوجبه على نفسه ، وقضى به ، وعزم على أن لا يكون غيره . ( 2 : 520 )
نحوه النّسفيّ ( 3 : 42 ) ، والبروسويّ ( 5 : 349 ) .
ابن عطيّة : والحتم : الأمر المنفذ المجزوم .
( 4 : 27 )
الطّبرسيّ : أي كائنا واقعا لا محالة ، قد قضى بأنّه يكون ( على ) كلمة وجوب ، فمعناه أوجب اللّه ذلك على نفسه .
وفيه دلالة على أنّه يجب عليه سبحانه أشياء من طريق الحكمة ، خلافا لما يذهب إليه أهل الجبر .
( 3 : 526 )
ابن الجوزيّ : والحتم : إيجاب القضاء ، والقطع بالأمر . والمقضيّ : الّذي قضاه اللّه تعالى ، والمعنى أنّه حتم ذلك وقضاه على الخلق . ( 5 : 257 )
نحوه القرطبيّ . ( 11 : 141 )
الفخر الرّازيّ : [ نحو الزّمخشريّ وأضاف : ]
واحتجّ من أوجب العقاب عقلا ، فقال : إنّ قوله :
كانَ عَلى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا
يدلّ على وجوب ما جاء من جهة الوعيد والإخبار ، لأنّ كلمة ( على ) للوجوب ، والّذي ثبت بمجرّد الإخبار لا يسمّى واجبا .
والجواب : أنّ وعد اللّه تعالى لمّا استحال تطرّق الخلف إليه ، جرى مجرى الواجب . ( 21 : 244 )
النّيسابوريّ : أي محتوما ، مصدر بمعنى المفعول .
( 16 : 77 )
أبو السّعود : [ نحو الزّمخشريّ وأضاف : ]
وقيل : أقسم عليه . ( 4 : 253 )
القاسميّ : أي حكما جزما مقطوعا به .
( 11 : 4157 )
الطّباطبائيّ : [ نحو الطّوسيّ وقال : ]
وإنّما قضى ذلك نفسه على نفسه إذ لا حاكم يحكم عليه . ( 14 : 92 )
المصطفويّ : أي إنّ كلّ نفس عند الحشر والبعث لا بدّ وأن يتعلّق ببدنه الجسمانيّ المحدود ، ويجعل في مضيق الجسمانيّة ، ثمّ ننجّي الّذين اتّقوا .
فهذا الجريان في البعث كان على ربّك حتما مقضيّا .
وأمّا خصوصيّات هذا الورود وتفصيل مراحل البعث ، فلا سبيل لنا إلى تحقيقها . ( 2 : 172 )
الأصول اللّغويّة
1 - الأصل في هذه المادّة : الحتم ، أي القضاء ؛ والجمع : حتوم . يقال : حتم اللّه الأمر يحتمه ، أي قضاه ، وحتمت عليه الشّيء : أوجبته ، وتحتّم : جعل الشّيء عليه حتما . والحاتم : القاضي ، وغراب البين ، لأنّه يحتم بالفراق عند العرب إذا نعب ، واسم سمّي به ، وأشهر مسمّاه