وقيل : حبكها : صفاتها وإحكامها ، من قولهم : فرس محبوك المعاقم ، أي محكمها .
وإذا أجاد الحائك الحياكة قالوا : ما أحسن حبكه ! وهو جمع حباك كمثال ومثل ، أو حبيكة كطريقة وطرق .
وقرئ ( الحبك ) بوزن القفل ، و ( الحبك ) بوزن السّلك ، و ( الحبك ) بوزن الجبل ، و ( الحبك ) بوزن البرق ، و ( الحبك ) بوزن النّعم ، و ( الحبك ) بوزن الإبل . ( 4 : 14 )
ابن عطيّة : [ نقل المعاني اللّغويّة وأضاف : ]
قال منذر بن سعيد : إنّ في السّماء في تألّق جرمها هي هكذا لها حبك ؛ وذلك لجودة خلقتها واتقان صنعتها . [ ثمّ استشهد بقول ابن عبّاس وسعيد بن جبير والحسن ، ثمّ قال : ]
وواحد الحبك : حباك ، ويقال للضّفيرة الّتي يشدّ بها حظار القصب ونحوه - وهي مستطيلة تمنع في ترجيب الغرسات المصطفّة - : حباك . وقد يكون واحد الحبك :
حبيكة . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وقرأ جمهور النّاس : ( الحبك ) بضمّ الحاء والباء .
وقرأ الحسن بن أبي الحسن وأبو مالك الغفّاريّ بضمّ الحاء وسكون الباء تخفيفا ، وهي لغة بني تميم كرسل في رسل ، وهي قراءة أبي حيوة وأبي السّمال .
وقرأ الحسن أيضا وأبو مالك الغفّاريّ : ( الحبك ) بكسر الحاء والباء ، على أنّها لغة كإبل وإطل .
وقرأ الحسن أيضا ( الحبك ) بكسر الحاء وسكون الباء ، كما قالوا على جهة التّخفيف : إبل وإطل ، بسكون الباء والطّاء .
وقرأ ابن عبّاس : ( الحبك ) بفتح الحاء والباء ، وقرأ الحسن أيضا فيما روي عنه : ( الحبك ) بكسر الحاء وضمّ الباء ، وهي لغة شاذّة غير متوجّهة ، وكأنّه أراد كسرهما ثمّ توهّم ( الحبك ) قراءة الضّمّ بعد أن كسر الحاء فضمّ الباء ، وهذا على تداخل اللّغات وليس في كلام العرب هذا البناء .
وقرأ عكرمة : ( الحبك ) بضمّ الحاء وفتح الباء ، جمع حبكة ، وهذه كلّها لغات والمعنى ما ذكرنا .
والفرس المحبوك : الشّديد الخلقة الّذي له حبك في مواضع من منابت شعره ، وذلك دليل على حسن بنيته .
( 5 : 172 )
الفخر الرّازيّ : قيل : الطّرائق ، وعلى هذا فيحتمل أن يكون المراد : طرائق الكواكب وممرّاتها ، كما يقال في المحابك .
ويحتمل أن يكون المراد : ما في السّماء من الأشكال بسبب النّجوم ، فإنّ في سمت كواكبها طريق التّنين والعقرب والنّسر الّذي يقول به أصحاب الصّور ، ومنطقة الجوزاء ، وغير ذلك كالطّرائق ؛ وعلى هذا فالمراد به : السّماء المزيّنة بزينة الكواكب ، ومثله قوله تعالى
وَالسَّماءِ ذاتِ الْبُرُوجِ
البروج : 1 . وقيل : حبكها :
صفاتها ، يقال في الثّوب الصّفيق : حسن الحبك ؛ وعلى هذا فهو كقوله تعالى :
وَالسَّماءِ ذاتِ الرَّجْعِ
الطّارق : 11 ، لشدّتها وقوّتها . ( 28 : 197 )
البيضاويّ : ذات الطّرائق ، والمراد : إمّا الطّرائق المحسوسة الّتي هي مسير الكواكب ، أو المعقولة الّتي تسلكها النّظّار ويتوصّل بها إلى المعارف . [ ثمّ أدام نحو الزّمخشريّ ] ( 2 : 419 )