يقال : جوعا له وجوسا له . ( 1 : 495 )
ابن سيده : جاس جوسا وجوسانا : تردّد ، وفي التّنزيل :
فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ
أي تردّدوا بينها للغارة .
وكلّ ما وطيء : فقد جيس .
والجوس : كالدّوس ، ورجل جوّاس : يجوس كلّ شيء : يدوسه .
وجاء يجوس النّاس ، أي يتخطّاهم .
والجوس : الجوع ، يقال : جوسا له ، وجودا ، كما يقال : جوعا له ونوعا .
وجوس : اسم أرض . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وجوّاس : اسم . ( 7 : 517 )
الجوس : طلب الشّيء بالاستقصاء ، جاس الشّيء يجوسه جوسا وجوسانا .
وقيل في تفسير
فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ :
أي طافوا خلال الدّيار ينظرون هل بقي أحد لم يقتلوه .
( الإفصاح 2 : 1367 )
نحوه الثّعالبيّ . ( 191 )
الرّاغب :
فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ
أي توسّطوها وتردّدوا بينها ، ويقارب ذلك : حاسوا وداسوا .
وقيل : الجوس : طلب ذلك الشّيء باستقصاء .
والمجوس : معروف . ( 103 )
الزّمخشريّ : جاسوا خلال الدّيار : داروا فيها بالعيث والفساد .
وجاء فلان يجوس النّاس ، أي يتخطّاهم .
( أساس البلاغة : 69 )
الطّبرسيّ : الجوس : التّخلّل في الدّيار ، يقال :
تركت فلانا يجوس بني فلان ويجوسهم ويدوسهم ، أي يطأهم . [ ثمّ نقل كلام أبي عبيد المتقدّم ] ( 3 : 398 )
ابن الأثير : في حديث قسّ بن ساعدة : « جوسة النّاظر الّذي لا يحار » أي شدّة نظره وتتابعه فيه ، ويروى « حثّة النّاظر » من الحثّ . ( 1 : 316 )
الفيروزاباديّ : الجوس : طلب الشّيء بالاستقصاء والتّردّد ، خلال الدّور والبيوت في الغارة ، والطّوف فيها كالجوسان والاجتياس .
والجوّاس ككتّان : الأسد .
وجوعا له وجوسا اتباع .
وجوسية بالضّمّ : قرية بالشّام قرب حمص ، منها ابن عثمان الجوس المحدّث . ( 2 : 212 )
مجمع اللّغة : الجوس : طلب الشّيء بالاستقصاء .
والجوس : التّردّد خلال الدّور والبيوت والطّواف فيها للغارة والقتل ؛ جاس يجوس جوسا . ( 1 : 224 )
محمّد إسماعيل إبراهيم : جاس الأعداء خلال الدّيار : دخلوها وتردّدوا بينها ، باحثين عمّا فيها للنّهب والقتل والإفساد . ( 1 : 118 )
محمود شيت : جاس ، جوسا ، وجوسانا : تردّد ، ويقال : جاسوا خلال الدّيار : تردّدوا بينها بالإفساد وطلبوا ما فيها . والحارس وغيره : طاف بين البيوت باللّيل ، والشّيء : طلبته بالاستقصاء .
اجتاس : تردّد .
جاس الحارس : طاف . جاس في المعسكر : طاف .
( 1 : 164 )