ج ه ن م لفظ واحد ، 77 مرّة : 48 مكّيّة ، 29 مدنيّة في 39 سورة : 28 مكّيّة ، 11 مدنيّة
النّصوص اللّغويّة
الضّبّيّ : جهنّم : اسم للنّار الّتي يعذّب اللّه بها في الآخرة ، وهي أعجميّة لا تجرى للتّعريف والعجمة .
( الأزهريّ 6 : 515 )
نحوه مجمع اللّغة . ( 1 : 220 )
اللّحيانيّ : جهنّام : اسم أعجميّ ، وجهنّام : اسم رجل . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( ابن سيده 4 : 472 )
ابن خالويه : بئر جهنّام للبعيدة القعر ، ومنه سمّيت جهنّم ، فهذا يدلّ أنّها عربيّة .
جهنّام بالضّمّ للشّاعر الّذي يهاجي الأعشى ، واسم البئر : جهنّام بالكسر . ( ابن منظور 12 : 112 )
ابن دريد : جهنّام ، وقالوا : جهنّام : لقب رجل .
وجهنّام : ركيّ بعيدة القعر . قال أبو حاتم : أحسبه منه اشتقاق جهنّم . ( 3 : 404 )
الأزهريّ : وقيل : جهنّم اسم عربيّ ، سمّيت نار الآخرة به لبعد قعرها . وإنّما لم تجر لثقل التّعريف مع التّأنيث .
وروي عن رؤبة قال : ركيّة جهنّام : بعيدة القعر .
( 6 : 515 )
الصّاحب : ركيّة جهنّام : بعيدة القعر ، وجهنّام مثله ، ومنه اشتقاق جهنّم ، وهو أيضا اسم جنّيّ .
( 4 : 120 )
الجوهريّ : جهنّم : من أسماء النّار الّتي يعذّب بها اللّه عزّ وجلّ عباده . وهو ملحق بالخماسيّ بتشديد الحرف الثّالث منه ، ولا يجرى للمعرفة والتّأنيث . ويقال : هو فارسيّ معرّب .
وركيّة جهنّام ، بكسر الجيم والهاء ، أي بعيدة القعر .
( 5 : 1892 )
ابن سيده : الجهنّام : القعر البعيد . وبئر جهنّم وجهنّام : بعيدة القعر ، وبه سمّيت جهنّم لبعد قعرها ، ولم