تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 175

مساهمون:

ص١٧٥
أصحاب البستان ، كقوله :
جَعَلْنا لِأَحَدِهِما جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنابٍ
الكهف : 32 ، يعني بستانين . والوجه الثّالث : الجنّة : دار الثّواب ، قوله :
وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ
ق : 31 ، وكقوله :
وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ
آل عمران : 133 ، ونظائرها كثير . والوجه الرّابع : الجنّة بكسر الجيم ، يعني الجنّ ، قوله :
لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ
السّجدة : 13 ، يعني من الجنّ ، نظيرها في هود : 119 ، ونحوه كثير . والوجه الخامس : الجنّة : الجنون ، قوله تعالى :
أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ
المؤمنون : 70 ، يعني الجنون . والوجه السّادس : الجنين ، قوله :
وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ
النّجم : 32 . والوجه السّابع : جنّ أي ستر ، قوله :
فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ
أي ستر عليه اللّيل
رَأى كَوْكَباً
الأنعام : 76 . والوجه الثّامن : الجانّ : الحيّة ، قوله :
كَأَنَّها جَانٌّ
القصص : 31 ، يعني حيّة . والوجه التّاسع : جنى ، أي قطف ، قوله :
وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دانٍ
الرّحمن : 54 ، وقوله :
رُطَباً جَنِيًّا
مريم : 25 . ( 210 ) الفيروزاباديّ : وهي [ الجنّة ] وما يشتقّ من مادّتها ، ترد على اثني عشر وجها . الأوّل : بمعنى التّوحيد
وَاللَّهُ يَدْعُوا إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ
البقرة : 221 ، قال المفسّرون : أي إلى الإيمان . الثّاني : بمعنى بستان كان باليمن
إِنَّا بَلَوْناهُمْ كَما بَلَوْنا أَصْحابَ الْجَنَّةِ
القلم : 17 . الثّالث : بمعنى أخوين من بني إسرائيل
وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا رَجُلَيْنِ جَعَلْنا لِأَحَدِهِما جَنَّتَيْنِ
الكهف : 32 . الرّابع : بمعنى البساتين المحفوفة بالأشجار والمياه الجاريات
وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهاراً
نوح 12 . الخامس : بمعنى رياض الرّوح والرّضوان ، وبساتين الأحباب والإخوان
وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ
آل عمران : 133 ، وهي أربع جنان : ثنتان للخواصّ
وَلِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ
الرّحمن : 46 ، وثنتان لعامّة المؤمنين
وَمِنْ دُونِهِما جَنَّتانِ
الرّحمن : 62 ، وإحدى هذه الأربع : جنّة النّعيم
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ
القلم : 34 ،
أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ
المعارج : 38 . والأخرى جنّة المأوى
عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوى
النّجم : 15 . والثّالثة : جنّة عدن
فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ
التّوبة : 72 ،
جَزاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ
البيّنة : 8 . والرّابعة : جنّة الفردوس
كانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا
الكهف : 107 . ومن جملة الجنان : دار السّلام ، ودار الخلد ، وعلّيّون ، تكملة السّبع . السّادس : الجنّة - بكسر الجيم - بمعنى الجنّ
مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ
النّاس : 6 ،
لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ
هود : 119 . السّابع : الجنّة بمعنى الجنون
أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ
المؤمنون : 70 ،
ما بِصاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ
سبأ : 46 .
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 175 | مجمع البحوث الاسلامية