الطّبريّ : يقول : وكذلك نثيب الّذين أجرموا في الدّنيا ، ما استحقّوا به من اللّه العذاب الأليم في الآخرة .
( 8 : 181 )
الزّجّاج : أي ومثل ذلك الّذي وصفنا نجزي المجرمين .
والمجرمون - واللّه أعلم - هاهنا : الكافرون ، لأنّ الّذي ذكر من قصّتهم التّكذيب بآيات اللّه ، والاستكبار عنها . ( 2 : 338 )
نحوه الطّبرسيّ ( 2 : 419 ) ، والفخر الرّازيّ ( 14 : 77 ) .
3 -
قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ .
النّمل : 69
راجع « ع ق ب »
4 -
قالَ رَبِّ بِما أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيراً لِلْمُجْرِمِينَ .
القصص : 17
راجع « ظ ه ر »
مجرميها
وَكَذلِكَ جَعَلْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكابِرَ مُجْرِمِيها لِيَمْكُرُوا فِيها وَما يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ وَما يَشْعُرُونَ .
الأنعام : 123
راجع « ك ب ر »
اجرامى - تجرمون
أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ .
هود : 35
ابن عبّاس :
فَعَلَيَّ إِجْرامِي
آثامي
وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ
تأثمون . ( 184 )
إنّها [ إجرام ] الجنايات المقصودة .
( الماورديّ 2 : 468 )
الفرّاء : يقول : فعليّ إثمي . وجاء في التّفسير فعليّ آثامي ، فلو قرئت : أجرامي على التّفسير كان صوابا .
[ ثمّ استشهد بشعر ]
ومثل ذلك
وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرارَهُمْ
محمّد : 26 ، و ( اسرارهم ) وقد قرئ بهما ، ومنه
( وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبارَ السُّجُودِ )
ق : 40 ، و
( وَأَدْبارَ السُّجُودِ )
فمن قال :
( ادبار ) أراد المصدر ، ومن قال : ( اسرار ) أراد جمع السّرّ .
( 2 : 13 )
أبو عبيدة : وهو مصدر أجرمت ، وبعضهم يقول :
جرمت تجرم . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 1 : 288 )
الطّبريّ : يقول : فعليّ إثمي في افترائي ما افتريت على ربّي دونكم ، لا تؤاخذون بذنبي ولا إثمي ولا أؤاخذ بذنبكم
وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ
يقول : وأنا بريء ممّا تذنبون وتأثمون بربّكم من افترائكم عليه ، ويقال منه :
أجرمت إجراما وجرمت أجرم جرما . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 12 : 32 )
الزّجّاج : من قولك : أجرم الرّجل إجراما ، ويقال :
جرّم في معنى أجرم ، وأكثر ما تستعمل « أجرم » في كسب الإثم خاصّة ، يقال : رجل مجرم وجارم .
ويجوز
( فَعَلَيَّ إِجْرامِي )
على جمع جرم ، وهو على نحو قوله :
وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرارَهُمْ
محمّد : 26 ، و ( اسرارهم ) إلّا أنّ القراءة بكسر الألف ، و ( اجرامى )