تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 674

مساهمون:

ص٦٧٤
فيقال : فوقانيّ . 2 - وليس لهذا اللّفظ فعل ، بخلاف ألفاظ الجهات السّتّ الأخرى ، وهي : الأسفل ، والأعلى ، والفوق ، والأمام ، والقدّام ، واليمين ، واليسار ، والشّمال . وأمّا « الوراء » فإنّه إن كان من « ور ء » - كما ذهب إليه البصريّون - فهو مثل « تحت » لا فعل له ، وإن كان من « وري » - كما قال به الكوفيّون والجوهريّ - ففعله : ورّيت الخبر تورية : سترته وأظهرت غيره . ولو قدّر للفظ « تحت » فعل لكان قياسه : تحت يتحت تحتا ، إلّا أنّه اقتصر على لفظه وجمعه واتّصاله ب « أل » ، واستعمال حرف الجرّ « من » معه اسما وظرفا ، فيقال من الأوّل : جئتك من تحت النّاس ، أي من أراذلهم وسفلتهم ، ومن الثّاني قوله تعالى :
وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ
المائدة : 66 .

الاستعمال القرآنيّ

جاء « تحت » ظرفا مضافا إلى ما بعده ، مجرورا ب « من » غالبا ، وبدونها منصوبا ، أو مبنيّا على الفتح ( 51 ) مرّة في ( 50 ) آية : 1 -
وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقامُوا التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ ساءَ ما يَعْمَلُونَ
المائدة : 66 2 -
قُلْ هُوَ الْقادِرُ عَلى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذاباً مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ
الأنعام : 65 3 -
يَوْمَ يَغْشاهُمُ الْعَذابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ
أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
العنكبوت : 55 4 -
لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبادَهُ يا عِبادِ فَاتَّقُونِ
الزّمر : 16 5 -
وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُما تَحْتَ أَقْدامِنا لِيَكُونا مِنَ الْأَسْفَلِينَ
فصّلت : 29 6 -
لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ ما فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً
الفتح : 18 7 -
لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما وَما تَحْتَ الثَّرى
طه : 6 8 -
وَأَمَّا الْجِدارُ فَكانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُما وَكانَ أَبُوهُما صالِحاً . . .
الكهف : 82 9 -
فَناداها مِنْ تَحْتِها أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا
مريم : 24 10 -
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَيْنِ .
التّحريم : 10 11 -
وَنادى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قالَ يا قَوْمِ أَ لَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهذِهِ الْأَنْهارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَ فَلا تُبْصِرُونَ
الزّخرف : 51 12 -
. . . وَجَعَلْنَا الْأَنْهارَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ
الأنعام : 6 13 -
أَ يَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ