ولا ننكره ، ولو صحّ لا يصحّ فهمه من هذه الآية ، لأنّها جاءت حسب فهم عامّة النّاس ، دون أرباب الرّموز وأصحاب الحروف .
سابعا : أشكل الرّازيّ وغيره في هذا المجال بما يلي :
1 - إذا كان القرآن بيانا لكلّ شيء ، فمن أين وقع بين الأمّة هذا الخلاف الطّويل العريض ، ولا سيّما في أحكام الشّريعة ؟
وأجاب بأنّه لم يبيّن كلّه في القرآن نصّا ، بل بعضه مستنبط منه بالنّظر والاستدلال ، وهذا مختلف فيه .
2 - إنّ كثيرا من أحكام الشّريعة لم تعلم من القرآن نصّا ولا استنباطا ، كعدد ركعات الصّلاة ، وكمقادير مدّة السّفر والمسح والحيض وحدّ الشّرب ونصاب السّرقة وغيرها .
وأجاب بأنّ القرآن نصّ على بعضها ، وأحال على السّنّة بعضها بقوله :
وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا
الحشر : 7 ، وآيات أخرى ذكرها . أو أحال على الإجماع في قوله :
وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ
النّساء : 115 . أو على القياس في قوله :
فَاعْتَبِرُوا يا أُولِي الْأَبْصارِ
الحشر : 2 . فهذه أربعة طرق لا يخرج منها شيء من أحكام الشّريعة ، وكلّها مذكورة في القرآن ، فصحّ كونه تبيانا لكلّ شيء .
وما ذكره - بصرف النّظر عن دلالة آيتي الإجماع والقياس عليهما - لا بأس به . والحقّ أنّ في القرآن كلّيّات الشّريعة والعقيدة . وأمّا الشّرح والتّفريع والاستنباط فيها فموكول إلى الاجتهاد الّذي نصّ عليه القرآن بقوله :
لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ
في آية النّفر ( التّوبة : 122 ) ، وبقوله :
فَبَشِّرْ عِبادِ * الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ
الزّمر : 17 ، 18 . وحتّى مصادر الاستنباط ، وهي العقل والإجماع والقياس - عند من يقول به - وغيرها لها جذور في القرآن ، لاحظ البحث المستوفى في « ق ر أ » : القرآن .
المحور السّابع : « بين » : وقد جاء ( 266 ) مرّة ، في عشر صور : بين ( 88 ) ، بينك ( 7 ) ، بينكم ( 39 ) ، بيننا ( 17 ) ، بينه ( 5 ) ، بينها ( 2 ) ، بينهم ( 64 ) ، بينهما ( 32 ) ، بينهنّ ( 1 ) ، بيني ( 11 ) مرّة .
يلاحظ أوّلا : أنّ معناه الشّائع في القرآن هو الميز والتّفرقة بين أمور :
1 - بين شيئين :
وَالسَّحابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ
البقرة : 164
2 - بين أشياء :
فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ
آل عمران : 103
وهذا باعتبار آخر مثال للتّفرقة بين أشخاص .
3 - بين أشياء وشيء :
رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُمَا
الشّعراء : 24
4 - بين شخصين :
فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُما ما يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ
البقرة : 102
5 - بين أشخاص :
لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ
البقرة : 285
6 - بين جماعة وجماعة :
رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنا وَبَيْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ
الأعراف : 89
ومثله :
فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجاً عَلى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا
الكهف : 94