والبصيرة : الدّرع ، يقال : ما لبس من السّلاح فهو :
بصائر السّلاح .
يقال للفراسة الصّادقة : فراسة ذات بصيرة .
والبصيرة : العبرة ، يقال : أمالك بصيرة في هذا ؟ أي عبرة تعتبر بها . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وبصائر الدّماء : طرائقها على الجسد .
والبصر : غلظ الشّيء ، نحو بصر الجبل ، وبصر السّماء والحائط ، ونحوه .
والبصرة : أرض ، حجارتها جصّ ، وهكذا أرض البصرة فقد نزلها المسلمون أيّام عمر بن الخطّاب ، وكتبوا إليه : إنّا نزلنا أرضا بصرة ؛ فسمّيت بصرة . وفيها ثلاث لغات : بصرة ، وبصرة ، وبصرة ، وأعمّها البصرة .
والبصرة : نعت ، وكلّ قطعة بصرة .
وقيل : البصرة : الحجارة الّتي فيها بعض اللّين . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 7 : 117 )
سيبويه : وإذا أراد رجل أن يدخل نفسه في أمر حتّى يضاف إليه ، ويكون من أهله فإنّك تقول : « تفعّل » وذلك تشجّع وتبصّر وتحلّم وتجلّد . ( 4 : 71 )
بصر : صار مبصرا ، وأبصره ، إذا أخبر بالّذي وقعت عينه عليه . ( ابن منظور 4 : 64 )
الكسائيّ : إنّ فلانا لمغضوب البصر ، إذا أصاب جلده غضاب ، وهو داء يخرج به .
( الأزهريّ 12 : 177 )
وبصر كلّ شيء : غلظه ، وبصره وبصره : جلده .
( ابن سيدة 8 : 316 )
ابن شميّل : البصرة : أرض كأنّها جبل من جصّ ، وهي الّتي بنيت بالمربد ، وإنّما سمّيت البصرة بصرة بها .
( الأزهريّ 12 : 175 )
أبو عمرو الشّيبانيّ : أرض فلان بصرة ، بضمّ الباء ، إذا كانت حمراء طيّبة . وأرض بصرة ، إذا كانت فيها حجارة تقطع حوافر الدّوابّ .
وبصر الأرض : غلظها .
مثله الفرّاء . ( الأزهريّ 12 : 175 )
البصر : أن يضمّ أديم إلى أديم يخاطان ، كما يخاط حاشيتا الثّوب .
والبصر : الحجارة إلى البياض ، فإذا جاءوا بالهاء قالوا : البصرة . [ ثمّ استشهد بشعر ]
( الأزهريّ 12 : 175 )
البصرة والكذّان : كلاهما الحجارة الّتي ليست بصلبة . ( الأزهريّ 12 : 175 )
البصيرة من الدّم : ما استدلّ به على الرّميّة .
( إصلاح المنطق : 350 )
مثله الأصمعيّ . ( الجوهريّ 2 : 592 )
البصيرة : ما بين شقّتي البيت ، وهي البصائر .
( الجوهريّ 2 : 592 )
يقال : هذه بصيرة من دم ، وهي الجديّة منها على الأرض . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( الأزهريّ 12 : 175 )
الفرّاء : البصر والبصرة : الحجارة البرّاقة .
( الأزهريّ 12 : 175 )
الباصر : القتب الصّغير ، وهي البواصر .
( الأزهريّ 12 : 176 )
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 640
مساهمون: مجمع البحوث الاسلامية
ص٦٤٠