ب س ل لفظان مرّتان ، في سورة مكّيّة
أبسلوا 1 : 1 تبسل 1 : 1
النّصوص اللّغويّة
الخليل : بسل يبسل بسولا ، فهو باسل ، وهو عبوسة الشّجاعة والغضب ، وأسد باسل .
واستبسل الرّجل ، إذا وطّن نفسه عليه واستيقن به .
وأبسل نفسه للموت : وطّنها عليه واستيقن به .
والإنسان يبسل بعمله إبسالا ، أي يخذل ويوكل إليه ، ويبسل : يسلم .
والبسل : المحرّم الّذي لا تتأوّل حرمته ، قال :
* سواد دجوجيّ وبسل محرّم *
والبسل : الحلال ، قال :
* دمي إن أسيغت هذه لكم بسل *
وبسلت الرّاقي : أعطيته بسلته ، وهو ما يعطى على رقيته ، وابتسل الرّاقي : أخذ على رقيته .
وإذا دعا الرّجل على صاحبه يقول : قطع اللّه مطاك ، فيقول الآخر : بسلا ، أي آمين . [ ثمّ استشهد بشعر ]
( 7 : 263 )
الضّبّيّ : يقال : بسل بمعنى آمين ، يحلف الرّجل يقول : بسل . ( ابن دريد 1 : 288 )
أبو عمرو الشّيبانيّ : البسل : الحلال ، والبسل :
الحرام ، والبسل : أخذ الشّيء قليلا قليلا ، والبسل :
عصارة العصفر والحنّاء ، والبسل : الحبس .
( الأزهريّ 12 : 440 )
الحنظل المبسّل : أن يؤكل وحده ، وهو يحرق الكبد .
[ ثمّ استشهد بشعر ] ( الأزهريّ 12 : 441 )
الفرّاء : العرب تقول : هذا عليك بسل ، أي حرام ، ولذلك قيل : أسد باسل ، أي لا يقرب .
والعرب تقول : أعط الرّاقي بسلته ، وهو أجر الرّقية .
( 1 : 339 )
الباسل : الّذي حرّم على قرنه الدّنوّ منه لشجاعته ، أي لشدّته لأنّه لا يمهل قرنه ، ولا يمكنه من الدّنوّ منه ، أخذ