وكثّروا أمثلته ووسّعوا دائرته . ومعنى الآية
آتِنا غَداءَنا
: التّناول دون الإتيان به ، كما سيجيء .
الاستعمال القرآنيّ
ويلاحظ أوّلا : أنّ هذه المادّة من أكثر ما جاءت في القرآن فقد جاءت من المجرّد والإفعال ومشتقّاتهما 549 مرّة ولا نذكر الآيات إلّا بقدر الحاجة حذرا من التّطويل .
لم يرد في القرآن من هذه المادّة إلّا « أتى » و « آتى » ومشتقّاتها ، ونفس تلك المعاني أو قريبة منها تصاحبها بحسب السّياق .
ثانيا : أكثر ما جاء « أتى » في القرآن بمعنى المجيء ، ثمّ تصاحبه المعاني الآتية :
أ - الدّنوّ :
أَتى أَمْرُ اللَّهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ
النّحل : 1 .
ب - الإصابة :
أَ رَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ
الأنعام : 40 .
ج - الفعل :
فَإِنْ أَتَيْنَ بِفاحِشَةٍ
النّساء : 25 ، وهذا في معنى :
وَإِذا فَعَلُوا فاحِشَةً
الأعراف : 28 .
ومن هذا الباب
وَتَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ
العنكبوت : 29 ، وليس كناية عن الوطء - كما قيل - بل كنّي عنه بلفظ المنكر ، وتأتون ، أي تفعلون .
د - وإذا كان بمعنى الفعل فقد يكنّى به عن الوطء :
نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
البقرة : 223 .
ه - أو عن اللّواط .
إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ
الأعراف : 81 .
و - أو عن الهلاك والدّمار :
فَأَتَى اللَّهُ بُنْيانَهُمْ مِنَ الْقَواعِدِ
النّحل : 26 ، و
نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُها
الرّعد : 41 .
ز - الدّخول :
وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها
البقرة : 189 .
ح - الظّهور :
وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ
الصّفّ : 6 .
ط - السّوق :
قَرْيَةً كانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيها رِزْقُها رَغَداً
النّحل : 112 .
ي - الخلق :
إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ وَيَأْتِ بِآخَرِينَ
النّساء : 133 .
ك - الإرسال :
وَأَتَيْناكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّا لَصادِقُونَ
الحجر : 64 .
ل - المفاجأة :
أَ فَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنا بَياتاً وَهُمْ نائِمُونَ
الأعراف : 97 .
م - الحلول والنّزول :
ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ
الأعراف : 17 .
ن - الرّجوع :
فَأَلْقُوهُ عَلى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيراً
يوسف : 93
س - القبول والتّصديق :
أَ فَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ
الأنبياء : 3 .
ع - البعث :
كَذلِكَ ما أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا قالُوا ساحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ
الذّاريات : 52 .
ف - البلاغ :
وَهَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى
طه : 9 ، ومثله كثير .
ص - الوصول :
فَلَمَّا أَتاها نُودِيَ مِنْ شاطِئِ الْوادِ الْأَيْمَنِ
القصص : 30 ، و
حَتَّى أَتاهُمْ نَصْرُنا
الأنعام :
34 .
ق - الحشر :
يَوْمَ يَأْتُونَنا
مريم : 38 ، و
أَيْنَ ما