تفسير كتاب الله العزيز — صفحة 449

وقال بعضهم : ذكر لنا أنّ رجلا عاد فبعث اللّه عليه نارا فأكلته . قوله : وَاللَّهُ عَزِيزٌ : قال : عزيز في نقمته ذُو انْتِقامٍ ( 95 ) . قوله : أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ : ذكر عمرو عن الحسن أنّه كان لا يرى بأسا أن يصيد المحرم الحيتان . وسئل الزهريّ عن ذلك فقال : لا بأس به . قوله : وَطَعامُهُ : يعني بطعامه ما قذف « 1 » . وكان ابن عمر يقول ذلك . قوله : مَتاعاً لَكُمْ : أي بلاغا لكم وَلِلسَّيَّارَةِ : أي للمسافرين . قال بعضهم : مَتاعاً لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ هو السمك المملوح الذي يتزوّده الناس لأسفارهم . قوله : وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ ما دُمْتُمْ حُرُماً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ( 96 ) . ذكروا عن أبي هريرة أنّه قال : استفتاني قوم بالبحرين على لحم صيد صاده حلال ، أيأكله المحرم ؟ فأفتيتهم بأكله ، فبلغ ذلك عمر بن الخطّاب ، فلمّا قدمت قال لي : ما أفتيت به القوم ؟ فأخبرته ، فقال : لو أفتيت بغير هذا لأوجعتك ضربا ؛ وقال : إنّما يحرم عليك صيده ، أي : أن تصيده « 2 » . ذكروا أنّ عثمان بن عفّان لما نزل بقديد « 3 » أوتي بالحجل في الجفان ، فقال : كلوا ، ولم يأكل وقال : لولا أنّي أظنّ أنّه صيد من أجلي أو أميت من أجلي لأكلته . ذكروا عن جابر بن عبد اللّه أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : صيد البرّ لكم حلال إلّا ما صدتم أو صيد لكم . يعني في الإحرام « 4 » .