إلى الإدلاء بالوصايا الموثوق بها علميا وهي بحد ذاتها طرق علمية فاعلة في الحفاظ على السلامة ، إلى الاستلهام من فيض بعض الآيات والروايات أيضا والإفادة منها في سياق دعم الخطوات المفروض اتخاذها لتأمين وحفظ وتنمية السلامة وفي ايجاد نوع من الالتزام بالقواعد الصحية لدى المؤمنين .
6 - والأسلوب الأمثل والأكثر صعوبة وتعقيدا والمطلوب اتباعه تدريجيا مع مرور الزمن ، هو بذل مساع وفيرة واجراء أبحاث دقيقة تتبنى أساليب التقييم المدروسة والمعتمدة اسلاميا وعلميا ، وهو يقوم على أساس تفعيل طرق حديثة للإفادة من الوصايا الاسلامية الطبية والصحية في سياق التوصل إلى اكتشافات حديثة . وعلى أية حال يجب الالتفات إلى أن الاستمداد من التعاليم الإسلامية في الكتب العلمية الدارجة يمثل في الواقع إفادة ميسورة وغير باهضة التكاليف من درر نادرة وثروة ثمينة . من هنا يجب أن لا نغفل عن هذا الموضوع الهام عند الالتزام بمثل هذا الأسلوب أيضا « 1 » .
من الحكمة ان ننهي كلامنا في هذا السياق بالاستلهام بما يمدنا بخير إفادة في
هامش
( 1 ) مع الالتزام بالملاحظات الآنفة واستذكار النشاطات الجارية في العقد الأخير ( أشرنا إليها في كتاب « أنيس المرضى » ) نعرض هنا حالة من حالات الإفادة العملية من الآية الشريفة ( 11 ) من سورة الكهف :( فَضَرَبْنا عَلَى آذانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً ) .سنوات عديدة وأنا أتقصى ارتباط الأذن بالنوم كلما أواجه هذه الآية الكريمة حتى بينت التحقيقات الجارية مؤخرا أن إثارة نقاط معينة من داخل الأذن أو ظهرها ، من شأنها أن تهدئ الألم وربما تدفع الشخص للنوم . وقد قمت بعرض الخطوط العريضة لهذه المعطيات في المؤتمر الدولي لتاريخ الطب في الإسلام وإيران المنعقد في عام ( 1992 ) كما أيدت هذه المعطيات ما تم إثباته خلال رسالة تحقيقية تبناها أحد طلبة الدراسات العليا بكلية إعادة التأهيل بجامعة إيران للعلوم الطبية بإشراف من الدكتور « حسن عشائري » حمل عنوان « العلاج بالوخز الكهربائي » إلّا أنه على أية حال موضوع يتطلب مزيد من التحقيق والدراسة .