الدّعوة إلى توحيد اللّه وعبادته وملّة إبراهيم [ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 64 إلى 68 ]
قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ( 64 ) يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْراهِيمَ وَما أُنْزِلَتِ التَّوْراةُ وَالْإِنْجِيلُ إِلاَّ مِنْ بَعْدِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ ( 65 ) ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ حاجَجْتُمْ فِيما لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ( 66 ) ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرانِيًّا وَلكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 67 ) إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ( 68 )
الإعراب :
سَواءٍ
صفة لكلمة ، أي كلمة مستوية .
أَلَّا نَعْبُدَ
بدل مجرور من كلمة . ويجوز رفعه خبرا لمبتدأ محذوف وتقديره : هي ألا نعبد إلا اللّه ، أو جعله مبتدأ ، أي بيننا وبينكم ترك عبادة غير اللّه .
ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ
ها للتنبيه ، وأنتم : مبتدأ ، وهؤلاء : خبره .
حاجَجْتُمْ
جملة مستأنفة مبيّنة للجملة الأولى أي أنتم هؤلاء أنكم جادلتم
لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ
: خبر إن .
وَهذَا
عطف عليه .
النَّبِيُّ
صفة لهذا أو بدل منه أو عطف بيان .
البلاغة :
كَلِمَةٍ
مجاز إذ أطلق الواحد على الجمع .
أَرْباباً
فيه تشبيه طاعتهم لرؤساء الدّين في أمر التحليل بالرّب المستحق وحده للعبادة .
أَوْلَى
و
أَوْلَى
فيه جناس اشتقاق .