ديگرى را هم به آن اضافه كرده و بر روايت ابو عبيد ده و اندى مورد را افزوده است كه بيشتر آنها از مصحف اهل مكه است و جاهايى را كه تنها در مصحف اهل مكه وارد شده آورده و گفته است : به ما خبر داد محمد بن على ، او گفت به ما خبر داد ابن مجاهد كه موارد زير در مصحف اهل مكه است :
46 . در سوره توبه ( 9 / 100 ) « تجرى من تحتها الانهر » سر آيه صدم با اضافه كردن ( من ) .
47 . در سوره سبحان ( 17 / 93 ) « قال سبحان ربى » با الف .
48 . در سوره كهف ( 18 / 95 ) « ما مكّننى فيه » با دو نون .
49 . در سوره انبياء ( 21 / 30 ) « ا لم ير الذين كفروا » بدون واو .
50 . در سوره فرقان ( 25 / 25 ) « و ننزل الملائكة » با دو نون .
51 . در سوره نمل ( 27 / 21 ) « اوليأتيننى » با دو نون .
52 . در سوره قصص ( 28 / 37 ) « قال موسى ربّى اعلم » بدون واو .
و نيز دانى در باب جامعى ، حروف مشهورى را كه در مصاحف عثمانى در آنها اختلاف شده است بيان كرده و در آن باب ، هم روايت ابو عبيد و هم روايت ابن مجاهد درباره مصاحف اهل مكه را كه اندكى پيش نقل كرديم ، آورده و شش مورد را بر آن افزوده است و آن باب را چنين آغاز كرده : « اين بابى است كه از چندين نفر از شيوخ خود آن را شنيدهايم » و شش موردى كه اضافه كرده عبارتند از :
53 . در سوره نساء ( 4 / 36 ) كسايى و فراء گفتهاند كه در بعضى از مصاحف اهل كوفه چنين است : « و الجار ذلقربى » با الف . دانى مىگويد : چنين چيزى را در مصاحف آنها نيافتيم و كسى از آنها چنين قرائت نمىكرد . « 1 »
54 . در سوره يس ( 36 / 35 ) در مصاحف اهل كوفه چنين است : « و ما عملت ايديهم » كه بعد از تاء ، هاء نيست ولى در ساير مصاحف
وَ ما عَمِلَتْهُ
با هاء آمده است . « 2 »
55 . در سوره زمر ( 39 / 64 ) در مصاحف اهل شام « تامروننى اعبد » با دو نون ولى در
هامش
( 1 ) همان ، مصدر ، ص 103 .
( 2 ) همان مصدر ، ص 106 .