لمن عنده أدنى نظر ، أو مسكة عقل ، فهو في الواقع قسم مؤكّد بهذا النفي الذي وقع عليه . .
والشفق : هو الصفرة المشوبة بحمرة ، تعلو وجه النهار عند الغروب . .
وهو إيذان بدخول الليل ، ولهذا جاء الليل معطوفا على الشفق . .
« فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ ، وَاللَّيْلِ وَما وَسَقَ »
. .
وقوله تعالى :
« وَاللَّيْلِ وَما وَسَقَ »
- إشارة إلى ما يحمل الليل من نجوم وكواكب ، كما أنه يحمل كل هذه الكائنات التي كانت تتحرك بالنهار ، فيضمها إلى جناحه ويحملها على صدره ، كما تحمل الأم وليدها . . والوسق :
الحمل ، الذي يوضع على ظهر الدابة .
وقوله تعالى :
« وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ »
أي إذا اكتمل ، وصار بدرا . .
يقال : اتسق الشيء : أي بلغ غاية تمامه . .
وفي الجمع بين الشفق ، والليل ، والقمر ، مراعاة للمناسبة الزمنية الجامعة بينها . . فالشفق أول الليل من الأفق الغربي ، والقمر أوله من الأفق الشرقي . . ( حيث يكون اتساقه وكماله وهو بدر في الليلة الخامسة عشرة . ) فالمقسم به الواقع عليه النفي ، هو هذا الظرف من الزمن ، وهو ليلة انتصاف الشهر القمري ، حيث تغرب الشمس ، ويطلع القمر . . أو حيث يولّى سلطان الشمس ، ويقوم سلطان القمر . .
فالظرف الزمنى هنا ، هو الليل الذي يقوم عليه سلطان القمر . .
والليل ، بمثل الإنسان في جسده الترابي ، المظلم المعتم . .
والقمر ، يمثل الضمير ، أو الفطرة المركوزة في هذا الإنسان ، والتي