تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير القرآنى للقرآن — صفحة 1068

مساهمون:

ص١٠٦٨
هذه حقائق ، مطلوب من الرسول أن يبلغها الناس جميعا . فمن صدّق وآمن ، فقد اهتدى ، وسلم . . ومن أعرض وكفر ، فقد ضلّ وخسر . قوله تعالى : *
« وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ »
. . هو بيان لما انتهى إليه أمر هؤلاء المشركين ، بعد هذه الوقفة الطويلة معهم ، وبعد هذه المراجعة لحسابهم المغلوط ، الذي اطمأنوا إليه . . إنّ كل هذا لم يزحزحهم عن موقف الضلال الذي هم فيه . . وإنهم ما زالوا على تكذيبهم بالبعث ، والحساب والجزاء ، فيسألون هذا السؤال ، الذي يدل على رفضهم لكل ما قدم إليهم من أدلة ، وما عرض عليهم من آيات :
« مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ؟ »
. . يقولون هذا في استهزاء وسخرية . . وكأنهم يقولون النبي ، وللمؤمنين : دعونا من كل هذا الذي تخوضون فيه ، وقولوا لنا : متى هذا الوعد ؟ أي متى يوم القيامة الذي تقولون عنه وتجعلونه موعدا للحساب والجزاء ؟ متى يومه ؟ إن كنتم صادقين في هذا الزعم ، فحددوا له موعدا لهذا اليوم ، طال هذا الموعد أم قصر . . أما إطلاق هذا اليوم ضالّا في غياهب الغيب ، فهذا دليل على أن الحديث عن هذا اليوم ، هو حديث مكذوب ، وقول مفترى . . إذ لو أنه كان حديثا قائما على واقع من الحق ، لعلم المتحدّث به ، الموعد الذي يقع فيه . . أما أن يتحدث متحدث عن أمر سيقع ، ثم لا يربط هذا الحديث عنه بزمن معلوم ، فذلك رجم بالغيب ، أشبه بأخبار الكهان والمنجّمين . . هكذا كانوا يفكّرون ويقدّرون . .
التفسير القرآنى للقرآن — صفحة 1068 | عبد الكريم الخطيب