ارتفع إلى صدر المجلس « 1 » .
أَتْلُ
: التلاوة مثل القراءة والمتلوّ مثل المقروء ، والتلاوة غير المتلو كما أن الحكاية غير المحكيّ ، فالمتلوّ والمحكيّ هما الكلام الأول ، والتلاوة والحكاية هما الثاني منه على طريق الإعادة .
إِمْلاقٍ
: فقر وإفلاس من المال والزاد ، ومنه : الملق والتملق لأنه اجتهاد في تقرب المفلس للطمع في العطيّة .
الْفَواحِشَ
: جمع فاحشة ، وهو القبيح العظيم القبح من الأفعال والأقوال . والقبيح يقع على الصغير والكبير لأنه يقال : القرد قبيح الصورة ولا يقال : فاحش الصورة ، وضد القبيح الحسن ، وليس كذلك الفاحش .
أَشُدَّهُ
: واحدها شدّ ، مثل الأشرّ في جمع شرّ ، والأضرّ في جمع ضرّ ، والشدّ : القوة وهو استحكام قوة الشباب والسنّ ، كما أن شدّ النهار هو ارتفاعه . . . وقيل : هو جمع شدّة مثل نعمة وأنعم ، وقال بعض البصريين :
الأشد : واحد كذا في المجمع . « 2 »
صِراطِي
: الصراط : الطريق المستقيم .
السُّبُلَ
: جمع سبيل ، وهو الطريق الذي فيه سهولة .
وصايا اللَّه الإنسان
وما دام الحديث عن المحرّمات في المآكل ، فقد جاءت هذه الآيات لتتحدث عمّا أوحى به اللَّه إلى رسله من المحرّمات في ما يتصل بالعلاقات
هامش
( 1 ) مجمع البيان ، ج : 4 ، ص : 473 .
( 2 ) م . ن ، ج : 4 ، ص : 476 .