الآيتان [ سورة المائدة ( 5 ) : الآيات 101 إلى 102 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْئَلُوا عَنْها حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْها وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ ( 101 ) قَدْ سَأَلَها قَوْمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُوا بِها كافِرِينَ ( 102 )
معاني المفردات
تُبْدَ
: الإبداء الإظهار : أبدى الشيء إذا أظهره ، وبدا يبدو بدوا إذا ظهر . وبدا له رأيه بداء إذا تغيّر لأنه ظهر له ، والبادية خلاف الحاضرة ، والبدو خلاف الحضر من الظهور ، ومنه قوله تعالى :
وَبَدا لَهُمْ سَيِّئاتُ ما عَمِلُوا
[ الجاثية : 33 ] الآية . ولم يجيء في أقوال العرب البداء بمعنى الندامة وتغيّر الرأي ، وإذا كان لفظ البداء يطلق على اللّه ، فالمراد به الإرادة والظهور دون ما يظن قوم من الجهال ، وعليه تشهد أقوال العرب وأشعارهم ، فمن ذلك :
قل ما بدا لك من زور ومن كذب * حلمي أصمّ وأذني غير صمّام
تَسُؤْكُمْ
: السوء كل ما يغمّ الإنسان من الأمور الدنيويّة والأخرويّة ومن الأحوال النفسيّة والبدنيّة والخارجة من فوات مال وفقد حميم .