كَما أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكارِهُونَ ( 5 )
.
ترى وإلى م يرجع التشبيه في
« كَما أَخْرَجَكَ »
ثم الذين كفروا هم الذين أحرجوه حتى أخرجوه بالباطل ، فكيف - إذا -
« أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ »
؟ : ف
« إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُما فِي الْغارِ » ( 9 : 40 )
! لأن الرسول ( صلّى اللّه عليه وآله وسلم ) كان في أعلى قمم التقوى ، وجلا قلبه بذكر اللّه ، زائدا إيمانه إذا تليت عليه آيات اللّه أو تلي