القسم الأول : المثل الاعلى الذي يستمد تصوره من الواقع نفسه ، ويكون منتزعا من واقع ما تعيشه الجماعة البشرية من ظروف وملابسات ، أي ان الوجود الذهني الذي صاغ المستقبل هنا لم يستطع ان يرتفع على هذا الواقع وان يتجاوز هذا الواقع بل انتزع مثله الاعلى من هذا الواقع بحدوده ، بقيوده ، بشئونه .
وحينما يكون المثل الاعلى منتزعا عن واقع الجماعة بحدودها وقيودها وشؤونها يصبح حالة تكرارية ، يصبح بتعبير آخر محاولة لتجميد هذا الواقع وحمله إلى المستقبل ، بدلا عن التطلع إلى المستقبل يكون في الحقيقة تجميدا لهذا الواقع وتحويلا لهذا الواقع من حالة نسبية ومن امر محدود إلى امر مطلق لان الانسان يعترضه هدفا ومثلا أعلى وحينما يتحول هذا الواقع من امر محدود إلى هدف مطلق ، إلى حقيقة مطلقة لا يتصور الانسان شيئا وراءها ، حينما يتحول إلى ذلك ، سوف تكون حركة التاريخ حركة تكرارية سوف يكون المستقبل تكرارا للواقع وحيث إن هذا الواقع هو نفسه كان تكرارا لحالة سابقة ، ولهذا سوف يكون المستقبل تكرارا للواقع وللماضي .
المدرسة القرآنية — صفحة 148
مساهمون: السيد محمد باقر الصدر
ص١٤٨