قال القرطبي « 1 » : وهذا قول الجمهور .
وَذَرُوا الْبَيْعَ
: أي اتركوا المعاملة به ، ويلحق به سائر المعاملات .
قال الحسن : إذا أذّن المؤذن يوم الجمعة لم يحل الشراء والبيع .
والإشارة بقوله :
ذلِكُمْ
إلى السعي إلى ذكر اللّه وترك البيع ، وهو مبتدأ وخبره :
خَيْرٌ لَكُمْ
لما في الامتثال من الأجر والجزاء ، وفي عدمه من عدم ذلك إذا لم يكن موجبا للعقوبة .
إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ( 9 )
: أي إن كنتم من أهل العلم ، فإنه لا يخفى عليكم أن ذلكم خير لكم ، أو فاختاروا ذلك « 2 » .
هامش
( 1 ) انظره في « تفسيره » : ( 18 / 101 ) .
( 2 ) انظر : تفسير الطبري ( 28 / 68 ) ، وزاد المسير ( 8 / 267 ) .