عن الكاظم عليه السّلام :
« إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
يعني جبرئيل عن اللّه في ولاية علي عليه السّلام » قال : « قالوا :
إنّ محمدا كذب على ربّه ، وما أمره اللّه بهذا في عليّ ، فأنزل اللّه تعالى بذلك قرآنا فقال : إنّ ولاية علي
تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ * وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنا بَعْضَ الْأَقاوِيلِ . . .
الآية ، ثمّ عطف القول فقال : إنّ ولاية علي لتذكرة للمتّقين - للعالمين - وإنّ عليا لحسرة على الكافرين ، وإنّ ولايته لحقّ اليقين ، فسبّح - يا محمد - باسم ربك العظيم . يقول : اشكر ربّك العظيم الذي أعطاك هذا الفضل » « 1 » .
وعن الصادق عليه السّلام : « لمّا أخذ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بيد عليّ عليه السّلام فأظهر ولايته ، قالا جميعا : واللّه ما هذا من تلقاء اللّه ، ولا هذا إلّا شيء أراد أن يشرّف به ابن عمّه ، فأنزل اللّه تعالى :
وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنا
الآيات
أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ
يعني فلانا وفلانا
وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكافِرِينَ
يعني عليا عليه السّلام » « 2 » .
عن النبي صلّى اللّه عليه وآله : « من قرأ سورة الحاقة حاسبه اللّه حسابا يسيرا » « 3 » .
وعن الصادق عليه السّلام : « أكثر من قراءة الحاقة ، فان قراءتها في الفرائض والنوافل من الايمان باللّه ورسوله ، [ لأنّها ] إنّما نزلت في أمير المؤمنين ومعاوية ، ولم يسلب قارءها دينه حتى يلقى اللّه عز وجلّ » « 4 » .
الحمد للّه على التوفيق لاتمام تفسيرها .
هامش
( 1 ) . الكافي 1 : 359 / 91 ، تفسير الصافي 5 : 223 .
( 2 ) . تفسير العياشي 3 : 22 / 2423 ، تفسير الصافي 5 : 223 .
( 3 ) . تفسير أبي السعود 2 : 28 .
( 4 ) . ثواب الأعمال : 119 ، تفسير الصافي 5 : 223 .