المكتوبة في الكتب ، آمنوا به ، فعليكم أيّها المشركون الاميّون أن تقتدوا بهم ، بل أنتم أولى بالايمان به .
وقيل : نزلت في أربعين رجلا من أهل الإنجيل ، وهم أصحاب السفينة ، جاءوا مع جعفر من الحبشة « 1 » .
وعن رفاعة بن قرظة : نزلت في عشرة أنا منهم « 2 » .
ثمّ بيّن اللّه سبب إيمانهم بالقرآن بقوله :
وَإِذا يُتْلى عَلَيْهِمْ
القرآن واطّلعوا على فضائله وعلائمه المذكورة في الكتب
قالُوا آمَنَّا بِهِ
ثمّ أكّدوا إيمانهم به بقولهم :
إِنَّهُ الْحَقُّ
النازل
مِنْ
قبل
رَبِّنا
ثمّ بيّنوا أن إيمانهم به ليس حادثا باستماع تلاوته ، بل كان متقادما قبل نزوله بقولهم :
إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ
له ، ومنقادين لما فيه ، لما وجدنا البشارة بنزوله في كتب الأنبياء السابقين .
[ سورة القصص ( 28 ) : الآيات 54 إلى 55 ]
أُولئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِما صَبَرُوا وَيَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ ( 54 ) وَإِذا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقالُوا لَنا أَعْمالُنا وَلَكُمْ أَعْمالُكُمْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجاهِلِينَ ( 55 )
ثمّ إنّه تعالى بعد مدحهم بالايمان القديم والحادث بشّرهم بالأجر بقوله :
أُولئِكَ
المؤمنون من أهل الكتاب
يُؤْتَوْنَ
ويعطون
أَجْرَهُمْ
وثواب إيمانهم بمحمد وكتابه
مَرَّتَيْنِ
مرّة بإيمانهم بمحمد قبل بعثته وبالقرآن قبل نزوله ، ومرة بايمانهم بعد بعثته ونزوله .
وقيل : مرّة بايمانهم بالأنبياء قبل محمّد ، ومرة بايمانهم به « 3 » .
وفي الحديث : « ثلاثة يؤتون أجرهم مرّتين - إلى أن قال - ورجل آمن بالكتاب الأوّل ، ثمّ آمن بالقرآن » « 4 » .
وقيل : إنّهم لمّا آمنوا بمحمد شتمهم المشركون فصفحوا عنهم ، فلهم أجران : أجر على إيمانهم ، وأجر
بِما صَبَرُوا
وصفحوا « 5 » ، أو ثبتوا على الايمان والعمل بشريعة الاسلام .
عن الصادق عليه السّلام قال : « بما صبروا على التقيّة » « 6 » .
ثمّ وصفهم اللّه بالالتزام بلوازم الايمان من العبادات البدنية بقوله
وَيَدْرَؤُنَ
ويدفعون
بِالْحَسَنَةِ
والطاعة البدنية ، أو التوبة
السَّيِّئَةَ
والمعصية السابقة ، أو بالعفو والصّفح الأذى .
وعن الصادق عليه السّلام : « الحسنة التقيّة ، والسيئة الإذاعة » « 7 » .
هامش
( 1 و 2 ) . تفسير الرازي 24 : 262 .
( 3 ) . تفسير الرازي 24 : 262 .
( 4 ) . تفسير روح البيان 6 : 414 .
( 5 ) . تفسير الرازي 24 : 262 .
( 6 ) . الكافي 2 : 172 / 1 ، تفسير الصافي 4 : 95 .
( 7 ) . الكافي 2 : 172 / 1 و 173 / 6 ، تفسير الصافي 4 : 95 .